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LA ENSEÑANZA DEL DERECHO ROMANO A TRAVÉS DEL DIGESTO archivo del portal de recursos para estudiantes |
DE JULIANO A JUSTINIANO: ESTRUCTURA Y SISTEMA
A PROPÓSITO DEL SED IN NUMERORUM NATURAM ET ARTES RESPICIENTES DE LA CONSTITUTIO TANTA
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Fabio Espitia Garzón
Profesor de la materia en la Universidad Externado de Colombia.
XIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE DERECHO ROMANO
BUENOS AIRES, 15, 16 y 17 DE SEPTIEMBRE DEL 2004
I. Introducción
Sólo tres años después, Triboniano, magister officiorum o superintendente de las cancillerías imperiales, distinguido con el cargo de quaestor sacri palatii, Doroteo y Anatolio, profesores de derecho de las escuela de Beirut, Teófilo y Cratino, profesores de la escuela de Constantinopla, y otros abogados de la capital, dieron por terminada la tarea impuesta por el emperador Justiniano, de incorporar en su solo texto el maravilloso legado de la jurisprudencia romana.
Allí encontraron lugar obras de los juristas republicanos Quinto Mucio Escévola[1], Alfeno Varo[2] y Antistio Labeón[3] ; no las de Sexto Elio Peto[4], Publio Elio Peto[5], Porcio Catón[6], Publio Mucio Scevola[7], Bruto[8], Manilio[9], Publio Rutilio Rufo[10], Paulo Virginio, Quinto Tuberón, Publio Lucio Craso Muciano, Aquilio Galo[11], Servio Sulpicio Rufo[12], Aulo Ofilio[13], Trebacio Testa[14], Tuberón[15] y Ateyo Capitón[16].
También se incorporaron las de algunos de la llamada primera generación del principado: Próculo[17], Javoleno Prisco[18], Publio Juvencio Celso hijo[19] y Neracio Prisco[20]; no las de Masurio Sabino[21], Cayo Cassio Longino[22], Celio Sabino[23], Pegaso[24], Nerva padre, Nerva hijo y Celso padre[25].
El mayor aporte fue de los denominados juristas burócratas, descollan las obras de Salvio Juliano[26], Sexto Cecilio Africano[27], Ulpio Marcelo[28], Cervidio Escévola[29], Papiniano[30], Domicio Ulpiano[31]; Julio Paulo[32] y Herennio Modestino[33].
Contemporáneos de éstos aunque alejados del poder, también encontraron lugar las de: Gayo[34], Pomponio[35], Volusio Meciano[36], Venuleyo Saturnino[37], Tarrunterno Paterno[38], Papirio Iusto[39], Calístrato[40], Arrio Menandro[41], Tertuliano[42], Claudio Trifonino[43], Claudio Saturnino[44], Valente[45], Licinio Rufino[46], Emilio Macro[47], Furio Antiano[48], Julio Aquila[49], Rutilio Máximo[50], y Elio Marciano[51]. Las de Minicio Natal y Urseyo Ferox conocidas solo por los comentarios de Juliano, no fueron incorporadas.
Por último, fueron agregadas las de los posclásicos Arcadio Carisio[52] y Hermogeniano[53].
Acerca del “método” seguido por los compiladores y sobre si cada uno de ellos leyó y escogió personalmente las obras clásicas, se han dado de antaño explicaciones, las teorías de las masas[54], de la división del trabajo de las comisiones[55] y del predigesto.
Empero, estas no explican qué criterios – diferentes a los del simple capricho - pudieron servir a los compiladores para la disposición de materias, la división en cincuenta libros y, más enigmático aún, la parcelación de ellos en siete partes, cuestionamientos a los que se refiere esta relación.
II. Disposición de materias y estructura del Digesto: De Juliano a Justiniano.
La ausencia de explicación sobre las razones que tuvieron los compiladores para disponer el orden de materias, ha llevado a considerarlo hasta arbitrario, en cuanto carente de cualquier sistema:
La estructura codificatoria, si cancelaba la historia, no obstante no introducía ningún sistema, en el sentido moderno de la palabra. Los libros eran casi todos divididos en títulos, dentro de los cuales eran reportados los textos jurídicos escogidos (de longitud variable, de pocas palabras a páginas enteras) yuxtapuestos en una secuencia tal que debía sugerir la impresión al lector de ser fragmentos recompuestos en un solo discurso, que se desarrollaba enteramente en el título entero: objetivo, en verdad, a veces logrado, a veces completamente frustrado.[56]
Como la única recomendación dada por Justiniano a los miembros de la comisión legislativa, fue la de adecuarse al Codex o al edicto perpetuo, la romanística ha tratado de explicar la estructura a través de este último, reconociendo en todo caso las grandes diferencias entre uno y otro:
El modesto nivel sistemático de las obras de ius civile , su referencia a una tradición tan remota, la mayor difusión del esquema edictal, indudablemente concurrieron a determinar la escogencia de este orden, que en sus grandes líneas será luego seguido también por Justiniano en el siglo VI para su código y, con más amplias modificaciones para su Digesto.[57]
Si el Digesto no fue elaborado siguiendo fielmente el orden del edicto, cabe hipotizar si al igual que a lo sucedido con las Institutiones - que replicaron el esquema de Gayo -, aquél fue una reelaboración del orden sistemático de los Digesta clásicos, de los que se conocen, gracias a la labor misma de los compiladores, los de Alfeno Varo[58], Celso[59], Juliano y Marcelo[60].
La hipótesis parece tener confirmación en relación con el Digesto de Juliano[61], texto del cual tomaron los compiladores 365 fragmentos, incorporados en casi todos los libros del Digesto de Justiniano (con excepción del 29 y el 31)[62].
Para constatar este aserto conviene dividir el estudio de los fragmentos en varios grupos:
El primero lo conforman 130, en los que se corrobora la secuencia y correspondencia temática:
|
JULIANO |
JUSTINIANO |
TITULO DEL DIGESTO DE JUSTINIANO |
|
1 |
D.1,18,8. |
De officio praesidis |
|
2 |
D.2,10,3. |
De eo, per quem factum erit, quo minus quis in iudicio sistat |
|
3 |
D.3,3,75. |
De procuratoribus et defensoribus |
|
3 |
D.3,5,30. |
De negotiis gestis |
|
4 |
D.4,8,47(50). |
De receptis, qui arbitrium receperunt, ut sententiam dicant |
|
4 |
D.4,8,49(52). |
De receptis, qui arbitrium receperunt, ut sententiam dicant |
|
5 |
D.5,1,74. |
De iudiciis et ubi quisque agere vel conveniri debeat |
|
6 |
D.5,3,54(57). |
De hereditatis petitione |
|
7 |
D.6,1,34. |
De rei vindicatione |
|
7 |
D.8,2,32(31). |
De servitutibus praediorum urbanorum |
|
7 |
D.8,2,37(36). |
De servitutibus praediorum urbanorum |
|
7 |
D.8,3,27. |
De servitutibus praediorum rusticorum |
|
7 |
D.8,5,16. |
Si servitus vindicetur, vel ad alium pertinere negetur |
|
8 |
D.10,1,9. |
Finium regundorum |
|
8 |
D.10,2,51(52). |
Familiae erciscundae |
|
8 |
D.10,3,24. |
Communi dividundo |
|
9 |
D.10,4,8. |
Ad exhibendum |
|
10 |
D.11,7,18. |
De religiosis, et sumtibus funerum, et ut funus ducere liceat |
|
10 |
D.12,1,19. |
De rebus creditis, si certum petatur, et de condictione |
|
10 |
D.12,2,12. |
De iureiurando sive voluntario, si necessario, sive iudiciali |
|
10 |
D.12,2,39. |
De iureiurando sive voluntario, si necessario, sive iudiciali |
|
10 |
D.12,4,11. |
De condictione causa data causa non secuta |
|
10 |
D.12,6,20. |
De condictione indebiti |
|
10 |
D.12,6,32. |
De condictione indebiti |
|
11 |
D.13,5,2. |
De pecunia constituta |
|
11 |
D.13,5,23. |
De pecunia constituta |
|
11 |
D.13,7,28. |
De pignoraticia actione, vel contra |
|
11 |
D.14,3,12. |
De institoria actione |
|
11 |
D.14,4,8. |
De tributoria actione |
|
12 |
D.14,4,12. |
De tributoria actione |
|
12 |
D.14,6,14. |
De senatusconsulto Macedoniano |
|
12 |
D.15,1,16(17). |
De peculio |
|
12 |
D.15,1,28(29). |
De peculio |
|
12 |
D.15,1,37(38). |
De peculio |
|
12 |
D.16,1,14. |
Ad senatusconsultum Velleianum |
|
13 |
D.16,3,15. |
Depositi vel contra |
|
14 |
D.17,1,31. |
Mandati vel contra |
|
15 |
D.18,1,39. |
De contrahenda emtione, et de pactis inter emtorem et venditorem compositis, |
|
15 |
D.18,2,17(20). |
De in diem addictione |
|
15 |
D.18,4,18. |
De hereditate vel actione vendita[63] |
|
15 |
D.18,5,5. |
De rescindenda venditione, et quando licet ab emtione discedere |
|
15[64] |
D.19,1,24(25). |
De actionibus emti et venditi |
|
15 |
D.19,2,16(18). |
Locati, conducti |
|
15 |
D.19,2,18(20). |
Locati, conducti |
|
15 |
D.21,2,8. |
De evictionibus et duplae stipulatione |
|
16 |
D.23,1,11. |
De sponsalibus |
|
16 |
D.23,2,18. |
De ritu nuptiarum |
|
16 |
D.23,3,44. |
De iure dotium |
|
16 |
D.23,3,46. |
De iure dotium |
|
16 |
D.23,3,47. |
De iure dotium |
|
16 |
D.23,4,13. |
De pactis dotalibus |
|
16[65] |
D.23,4,18 |
De pactis dotalibus |
|
16 |
D.23,4,21. |
De pactis dotalibus |
|
16 |
D.23,5,7. |
De fundo dotali |
|
16 |
D.24,3,30(31). |
Soluto matrimonio dos quemadmodum petatur |
|
19[66] |
D.25,2,22. |
De actione rerum amotarum |
|
19 |
D.25,3,2. |
De agnoscendis et alendis liberis, vel parentibus, vel patronis vel libertis |
|
20[67] |
D.26,3,3. |
De confirmando tutore vel curatore |
|
21 |
D.26,7,18(17). |
De administratione et periculo tutorum et curatorum, qui gesserint vel non, |
|
21 |
D.26,8,12. |
De auctoritate et consensu tutorum et curatorum |
|
21 |
D.26,8,13. |
De auctoritate et consensu tutorum et curatorum |
|
21 |
D.27,2,4. |
Ubi pupillus educari vel morari debeat, et de alimentis ei praestandis |
|
21 |
D.27,4,2. |
De contraria tutelae et utili actione |
|
21 |
D.27,4,4. |
De contraria tutelae et utili actione |
|
21 |
D.27,8,3. |
De magistratibus conveniendis |
|
21 |
D.27,8,5. |
De magistratibus conveniendis |
|
21 |
D.27,10,7. |
De curationibus furioso et aliis extra minores dandis |
|
29 |
D.28,2,13. |
De liberis et postumis heredibus instituendis vel exherandis |
|
30 |
D.28,5,7. |
De heredibus instituendis |
|
30 |
D.28,5,16. |
De heredibus instituendis |
|
30 |
D.28,5,22. |
De heredibus instituendis |
|
30 |
D.28,5,38. |
De heredibus instituendis |
|
30 |
D.28,5,40. |
De heredibus instituendis |
|
30 |
D.28,6,19(17). |
De vulgari et pupillari substitutione |
|
30 |
D.28,6,27(25). |
De vulgari et pupillari substitutione |
|
30 |
D.28,7,13. |
De conditionibus deliberandi |
|
30 |
D.29,2,43. |
De acquirenda vel ommitenda hereditate |
|
31 |
D.29,4,22. |
Si quis omissa causa testamenti ab intestato, vel alio modo |
|
31 |
D.30,18. |
De legatis et fideicommissis |
|
32[68] |
D.30,79(81). |
De legatis et fideicommissis |
|
32 |
D.30,81(83). |
De legatis et fideicommissis |
|
33 |
D.30,6. |
De legatis et fideicommissis |
|
33 |
D.30,82(84). |
De legatis et fideicommissis |
|
33 |
D.30,84(86). |
De legatis et fideicommissis |
|
34 |
D.30,86(88). |
De legatis et fideicommissis |
|
36 |
D.30,89(91). |
De legatis et fideicommissis |
|
36 |
D.30,91(93). |
De legatis et fideicommissis |
|
36 |
D.33,5,11. |
De optione vel electione legata |
|
36 |
D.34,3,11. |
De liberatione legata |
|
36 |
D.34,5,11. |
De rebus dubiis |
|
39 |
D.36,1,23. |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
39 |
D.36,1,25. |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
40 |
D.36,1,27. |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
41 |
D.39,1,6. |
De operis novi nuntiatione |
|
41 |
D.39,1,13. |
De operis novi nuntiatione |
|
42 |
D.40,2,4. |
De manumissis vindicta |
|
42 |
D.40,2,5. |
De manumissis vindicta |
|
42 |
D.40,4,17. |
De manumissis testamento |
|
42 |
D.40,5,47. |
De ademtione libertatis |
|
43 |
D.40,7,13. |
De statuliberis |
|
44 |
D.41,1,37. |
De acquirendo retum dominio |
|
44 |
D.41,2,38. |
De acquirenda, vel amittenda possessione |
|
44 |
D.41,3,33. |
De usurpationibus et usucapionibus |
|
44 |
D.41,4(5),7 |
Pro emtore |
|
44 |
D.41,5(6),2. |
Pro herede, vel pro possessore |
|
45 |
D.42,1,61. |
De re iudicata, et de effectu sententiarum, et de interlocutionibus |
|
46 |
D.42,6(7),6. |
De separationibus |
|
47 |
D.42,7(8),5. |
De curatoris bonis dando |
|
48 |
D.43,7,2. |
De locis et itineribus publicis |
|
48 |
D.43,8,7. |
Ne quid in loco publico vel itinere fiat |
|
48 |
D.43,16,17. |
De vi, et de vi armata |
|
49 |
D.43,26(25),19. |
De precario. |
|
49 |
D.43,33(32),1. |
De Salviano interdicto |
|
50 |
D.44,1,13. |
De exceptionibus, praescriptionibus et praeiudiciis |
|
51 |
D.44,2,8. |
De exceptione rei iudicatae |
|
51 |
D.44,2,10. |
De exceptione rei iudicatae |
|
51 |
D.44,2,16. |
De exceptione rei iudicatae |
|
51 |
D.44,2,25. |
De exceptione rei iudicatae |
|
52 |
D.45,1,56. |
De verborum obligationibus |
|
52 |
D.45,2,6. |
De duobus reis constituendis |
|
52 |
D.45,3,1. |
De stipulatione servorum |
|
52 |
D.45,3,10. |
De stipulatione servorum |
|
53 |
D.46,1,7(8). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
53 |
D.46,1,16(17). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
54 |
D.46,3,13. |
De solutionibus et liberationibus |
|
54 |
D.46,3,34. |
De solutionibus et liberationibus |
|
54 |
D.46,4,17. |
De acceptilatione |
|
55 |
D.46,7,4. |
Iudicatum solvi |
|
55 |
D.46,7,14. |
Iudicatum solvi |
|
56 |
D.46,8,22. |
Ratam rem haberi, et de ratihabitione |
Otros 63 fragmentos fueron utilizados, por convergencia de materias, en libros y títulos diversos del Digesto de Justiniano:
|
JULIANO |
JUSTINIANO |
TITULO DEL DIGESTO DE JUSTINIANO AL QUE FUE TRASLADADO |
|
1[69] |
D.2,1,5. |
De iurisdictione |
|
1[70] |
D.5,1,25. |
De iudiciis et ubi quiaque agere vel conveniri debeat |
|
1[71] |
D.5,1,27. |
De iudiciis et ubi quiaque agere vel conveniri debeat |
|
5[72] |
D.1,21,3. |
De officio eius, cui mandata est iurisdictio |
|
5[73] |
D.42,1,60. |
De re iudicata, et de effectu sententiarum, et de interlocutionibus |
|
6[74] |
D.50,17,62. |
De diversis regulis iuris antiqui |
|
7[75] |
D.22,1,25. |
De usuris, et fructibus, et causis, et omnibus accesionibus, et.. |
|
8[76] |
D.5,4,7. |
Si pars hereditatis petitione |
|
9[77] |
D.9,4,39. |
De noxalibus actionibus |
|
10[78] |
D.47,12,6. |
De sepulcro violato |
|
12[79] |
D.46,1,11(12). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
12[80] |
D.10,3,25. |
Communi dividundo |
|
12[81] |
D.35,2,83(82). |
Ad legem Falcidiam |
|
14[82] |
D.37,15,2. |
De obsequiis parentibus et patronis praestandis |
|
14[83] |
D.46,1,13(14). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
16[84] |
D.12,4,7. |
De condictione causa data causa non secuta |
|
20[85] |
D.27,1,20(22). |
De excusationibus |
|
22[86] |
D.45,1,54. |
De verborum obligationibus |
|
24[87] |
D.25,4,2. |
De inspiciendo ventre custodiendoque partu |
|
27[88] |
D.29,4,21. |
Si quis omissa causa testamenti ab intestato, ved alio modo possideat heredita.. |
|
31[89] |
D.35,1,21(20). |
De conditionibus, et demonstrationibus,et causis, et modis eorum, quae in ... |
|
32[90] |
D.33,5,9. |
De optione vel electione legata |
|
32[91] |
D.34,4,8. |
De adimendis vel transferendis legatis vel fideicommissis |
|
32[92] |
D.40,4,15. |
De manumissis testamento |
|
33[93] |
D.34,3,10. |
De liberatione legata |
|
33[94] |
D.44,7,17. |
De statuliberis |
|
34[95] |
D.8,3,28. |
De servitutibus praediorum rusticorum |
|
34[96] |
D.32,59(58). |
De legatis et fideicommissis |
|
34[97] |
D.33,4,3. |
De dote praelegata |
|
34[98] |
D.33,5,10. |
De optione vel electione legata |
|
35[99] |
D.2,14,55(54). |
De pactis |
|
35[100] |
D.4,6,41. |
Ex quibus causis maiores vigintiquinque annis in integrum restituuntur |
|
35[101] |
D.35,1,22(21). |
De conditionibus, et demonstrationibus, et causis, et modis eorum, quae .. |
|
35[102] |
D.36,2,16. |
Quando dies legatorum vel fideicommissorum cedat |
|
36[103] |
D.36,2,17. |
Quando dies legatorum vel fideicommissorum cedat |
|
36[104] |
D.37,5,17. |
De legatis praestandis contra tabulas bonorum possessione petita |
|
36[105] |
D.40,4,16. |
De manumissis testamento |
|
37[106] |
D.33,8,12. |
De peculio legato |
|
37[107] |
D.34,4,10. |
De adimendis vel transferendia legatis vel fideicommissis |
|
37[108] |
D.36,2,11. |
Quando dies legatorum vel fideicommissorum cedat |
|
37[109] |
D.36,2,18. |
Quando dies legatorum vel fideicommissorum cedat |
|
37[110] |
D.29,7,2. |
De iure codicillorum |
|
38[111] |
D.36,4,6. |
Ut in possessione legatorum vel fideicommissorum servandorum causa esse ... |
|
39[112] |
D.29,7,3. |
De iure codicillorum |
|
39[113] |
D.34,3,12. |
De liberatione legata |
|
40[114] |
D.12,6,34. |
De condictione indebiti |
|
40[115] |
D.35,2,86(85). |
Ad legem Falcidiam |
|
42[116] |
D.28,1,12. |
Qui testamenta facere possunt, et quemadmodum testamenta fiant |
|
44[117] |
D.13,7,29. |
De pignoraticia actione, vel contra |
|
45[118] |
D.4,4,41. |
De minoribus vigintiquinque annis |
|
49[119] |
D.8,1,16. |
De servitutibus |
|
50[120] |
D.34,5,12. |
De rebus dubiis |
|
51[121] |
D.16,1,15. |
Ad senatusconsultum Velleianum |
|
51[122] |
D.46,1,15(16). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
52[123] |
D.38,1,24. |
De operis libertorum |
|
52[124] |
D.46,3,33. |
De solutionibus et liberationibus |
|
54[125] |
D.19,1,25(26). |
De actionibus emti et venditi |
|
54[126] |
D.44,7,18(17). |
De obligationibus et actionibus |
|
54[127] |
D.45,1,58. |
De verborum obligationibus |
|
55[128] |
D.2,11,13. |
Quod quisque iuris in alterum statuerit, up ipse eodem iure utatur |
|
55[129] |
D.6,1,52. |
De reivindicatione |
|
55[130] |
D.6,1,55. |
De rei vindicatione |
|
55[131] |
D.35,1,24(23). |
De conditionibus, et demonstrationibus,et causis, et modis eorum, quae in ... |
La identidad y secuencia temática también se constata en 45 fragmentos que fueron trasladados en bloque a otras partes del Digesto de Justiniano, ello sucedió con la totalidad de los pertenecientes a los libros 17, 18, 23, 24, 25, 26, 27, 28, y parte de los libros 22[132], 35 y 39 del Digesto de Juliano:
|
JULIANO |
JUSTINIANO |
TITULO DEL DIGESTO DE JUSTINIANO AL QUE FUE TRASLADADO |
|
17 |
D.24,1,4. |
De donationibus inter virum et uxorem |
|
17 |
D.39,5,1. |
De donationibus |
|
17 |
D.39,5,14. |
De mortis causa donationibus et capionibus |
|
17 |
D.39,6,13. |
De mortis causa donationibus et capionibus |
|
18 |
D.39,6,14. |
De mortis causa donationibus et capionibus |
|
18[133] |
D.39,6,15. |
De mortis causa donationibus et capionibus |
|
22 |
D.9,4,16. |
De noxalibus actionibus |
|
22 |
D.9,4,40. |
De noxalibus actionibus |
|
22 |
D.13,1,14. |
De condictione furtiva |
|
22 |
D.38,1,11. |
De operis libertorum |
|
22 |
D.38,1,23. |
De operis libertorum |
|
22 |
D.47,2,56(58). |
De furtis |
|
22[134] |
D.47,6,2. |
Si familia furtum fecisse dicetur |
|
22 |
D.47,6,4. |
Si familia furtum fecisse dicetur |
|
23 |
D.37,4,13. |
De bonorum possessione contra tabulas |
|
23 |
D.37,5,2. |
De legatis praestandis contra tabulas bonorum possessione petita |
|
23 |
D.37,5,4 |
De legatis praestandis contra tabulas bonorum possessione petita |
|
23 |
D.37,5,6 |
De legatis praestandis contra tabulas bonorum possessione petita |
|
23 |
D.37,6,3. |
De collatione |
|
24 |
D.37,10,4. |
De Carboniano Edicto |
|
24 |
D.37,10,7. |
De Carboniano Edicto |
|
24 |
D.37,11,8. |
De bonorum possessionibus secundum tabulas |
|
25 |
D.35,1,106. |
De conditionibus, et demonstrationibus, et causis, et modis eorum, quae in.. |
|
26 |
D.38,2,11. |
De bonis libertorum |
|
26 |
D.38,2,13. |
De bonis libertorum |
|
26 |
D.38,2,21. |
De bonis libertorum |
|
26 |
D.38,5,6. |
Si quid in fraudem patroni factum sit |
|
26 |
D.38,5,8. |
Si quid in fraudem patroni factum sit |
|
27 |
D.38,6,2. |
Si tabulae testamenti nullae extabunt, unde liberi |
|
27 |
D.38,7(8),1. |
Unde legitimi |
|
27 |
D.38,7(8),4. |
Unde legitimi |
|
27 |
D.38,8(9),3. |
Unde legitimi |
|
28 |
D.38,13(14),1. |
Quibus non competit bonorum possessio |
|
28 |
D.38,15(16),4. |
Quis ordo in possessionibus servetur |
|
35 |
D.7,1,34. |
De usufructu eu quemadmodum quis utatur fruatur |
|
35 |
D.7,2,4(5). |
De usufructu accrescendo |
|
35 |
D.7,4,7. |
Quando dies ususfructus legati cedat |
|
35 |
D.7,4,17. |
Quando dies ususfructus legati cedat |
|
35 |
D.7,5,6. |
De usufructu earum rerum, quae usu consumuntur vel minuuntur |
|
35[135] |
D.7,6,3. |
Si ususfructus petatur, vel ad alium pertinere negetur |
|
35 |
D.7,6,4. |
Si usufructus petatur, ved ad alium pertinere negatur |
|
39 |
D.30,60(62). |
De legatis et fideicommissis |
|
39 |
D.30,92(94). |
De legatis et fideicommissis |
|
39 |
D.30,94(97). |
De legatis et fideicommissis |
|
39 |
D.30,96(99). |
De legatis et fideicommissis |
A partir del libro 57 la secuencia termina, lo que tiene dos explicaciones:
En los libros 57 y 58 Juliano seguía exponiendo el tema de las cauciones, empero, los compiladores decidieron suprimir lo que hubieran sido títulos 9 y 10 del libro 46 e incorporar los 4 fragmentos pertinentes a otros libros y títulos del Digesto:
|
JULIANO |
JUSTINIANO |
TITULO DEL DIGESTO DE JUSTINIANO AL QUE FUE INCORPORADO |
|
57[136] |
D.21,2,39. |
De evictionibus et duplae stipulatione |
|
58[137] |
D.21,2,40. |
De evictionibus et duplae stipulatione |
|
58[138] |
D.21,2,43. |
De evictionibus et duplae stipulatione |
|
58 |
D.39,2,42. |
De damno infecto et de sugrundis et protectionibus |
En los libros 59 al 90 Juliano se dedicaba, como era común en los Digesta clásicos, a específicos comentarios sobre leyes o senadoconsultos, como tal opción no fue acogida por los compiladores, los 55 fragmentos de esos libros fueron llevados, por convergencia temática, a libros y títulos diversos del Digesto de Justiniano.
|
JULIANO |
JUSTINIANO |
TITULO DEL DIGESTO DE JUSTINIANO AL QUE FUE INCORPORADO |
|
59 |
D.1,3,10. |
De legibus senatusque consultis et longa consuetudine |
|
59 |
D.38,16(17),6. |
De suis et legitimis heredibus |
|
59 |
D.38,16(17),8. |
De suis et legitimis heredibus |
|
60 |
D.5,3,55(58) |
De hereditatis petitione |
|
60 |
D.39,5,2. |
De donationibus |
|
60 |
D.39,6,18(17). |
De mortis causa donationibus et capionibus |
|
60 |
D.50,17,66. |
De diversis regulis iuris antiqui |
|
61 |
D.35,2,51. |
Ad legem Falcidiam |
|
61 |
D.35,2,87(86). |
Ad legem Falcidiam |
|
62 |
D.23,2,11. |
De rito nuptiarum |
|
62 |
D.24,2,6. |
De divortiis et repudiis |
|
62 |
D.28,6,28(26). |
De vulgari et pupillari substitutione |
|
62 |
D.49,15,22. |
De captivis, et de postiliminio, et de redemtis ab hostilibus |
|
62 |
D.40,5,48. |
De fideicommissariis libertatitubus |
|
63 |
D.29,7,4. |
De iure codicillorum |
|
64 |
D.28,5,42(40). |
De heredibus instituendis |
|
64 |
D.4,2,18. |
Quod metus causa gestum erit |
|
64 |
D.38,5,9. |
Si quid in fraudem patroni factum sit |
|
64 |
D.40,9,5. |
Qui et a quibus manumissi liberi non fiunt, et ad legem Aeliam Sentiam |
|
65 |
D.38,1,25. |
De bonorum possessionibus |
|
65 |
D.38,2,24. |
Si tabulae testamenti extabunt |
|
68 |
D.43,24,14. |
Quod vi aut clam |
|
69 |
D.1,5,26. |
De statu hominum |
|
69 |
D.35,1,25(24). |
De conditionibus, et demonstrationibus,et causis, et modis eorum, quae in ... |
|
69 |
D.49,15,23. |
De captivis, et de postliminio, et redemtis ad hostilibus |
|
70 |
D.1,7,26 |
De adoptionibus et emancipationibus at aliis modis, quibus potestas solvitur |
|
70 |
D.30,99(102). |
De legatis et fideicommissis |
|
70 |
D.36,2,19. |
Quando dies legatorum vel fideicommissorum cedat |
|
73 |
D.44,7,19(18). |
De statuliberis |
|
77 |
D.30,100(103). |
De legatis et fideicommissis |
|
78 |
D.6,1,56. |
De rei vindicatione |
|
78 |
D.28,6,30(28). |
De vulgari et pupillari substitutione |
|
78 |
D.30,101(104). |
De legatis et fideicommissis |
|
78 |
D.33,2,10. |
De usu, et usufructu, et reditu, et habitatione, et operis per legatum vel ... |
|
78 |
D.34,8,1. |
De his, quae pro non scriptis habentur |
|
80 |
D.39,6,19(18). |
De mortis causa donationibus et capionibus |
|
80 |
D.50,16,201. |
De verborum significatione |
|
81 |
D.1,3,32. |
De legibus senatusque consultis et longa consuetudine |
|
81 |
D.30,102(105). |
De legatis et fideicommissis |
|
81 |
D.34,3,13. |
De liberatione legata |
|
82 |
D.35,1,26(25). |
De conditionibus, et demonstrationibus,et causis, et modis eorum, quae in ... |
|
83 |
D.30,103(106). |
De legatis et fideicommissis |
|
85 |
D.1,7,27. |
De adoptionibus et emancipationibus at aliis modis, quibus potestas solvitur |
|
86 |
D.9,2,42(43). |
Ad legem Aquiliam |
|
86 |
D.9,2,47(48). |
Ad legem Aquiliam |
|
86 |
D.9,2,51(52). |
Ad legem Aquiliam |
|
86 |
D.14,2,6. |
De lege Rhodia de Iactu |
|
86 |
D.48,5,5. |
Ad legem Iuliam de adulteriis coercendis |
|
86 |
D.48,10,5. |
De lege Cornelia de falsis, et de senatusconsulto Liboniano |
|
87 |
D.50,17,67. |
De diversis regulis iuris antiqui |
|
88 |
D.45,1,59. |
De verborum obligationibus |
|
89 |
D.46,1,17(18). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
90 |
D.1,3,11. |
De legibus senatusque consultis et longa consuetudine |
|
90 |
D.16,2,2. |
De compensationibus |
|
90 |
D.46,1,18(19). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
Los 68 fragmentos restantes revelan una aparente falta de correspondencia entre el tema tratado y el libro, lo que podría explicarse por la dificultad de entender el contexto en el que fueron utilizados por Juliano, o por error de los copistas al transcribir el número del libro[139].
Al integrar los dos primeros grupos puede constatarse que la secuencia de los primeros 56 libros del Digesto de Juliano corresponde a los primeros 46 libros - y correspondientes títulos - del Digesto de Justiniano, siendo posible además, que los compiladores hubieran acogido aquél como índice temático para éste.
|
LIBROS |
FUENTES |
INDICE PROBABLE DE JULIANO Y CIERTO DE JUSTINIANO |
|
1 (D.1,16) |
D.5,1,25. |
De officio proconsulis et legati |
|
1 (D.1,16) |
D.5,1,27. |
De officio proconsulis et legati |
|
1 (D.1,18) |
D.1,18,8. |
De officio praesidis |
|
1 (D.1,21) |
D.2,1,5. |
De officio eius, cui mandata est iurisdictio |
|
2 (D.2,10) |
D.2,10,3. |
De eo, per quem factum erit, quo minus quis in iudicio sistat |
|
3 (D.3,3) |
D.3,3,75. |
De procuratoribus et defensoribus |
|
3 (D.3,5) |
D.3,5,30. |
De negotiis gestis |
|
4 (D.4,8) |
D.4,8,47(50). |
De receptis, qui arbitrium receperunt, ut sententiam dicant |
|
4 (D.4,8) |
D.4,8,49(52). |
De receptis, qui arbitrium receperunt, ut sententiam dicant |
|
5 (D.5,1) |
D.5,1,74. |
De iudiciis et ubi quisque agere vel conveniri debeat |
|
5 (D.5,1) |
D.1,21,3. |
De iudiciis et ubi quisque agere vel conveniri debeat |
|
5 (D.5,1) |
D.42,1,60. |
De iudiciis et ubi quisque agere vel conveniri debeat |
|
6 (D.5,3) |
D.5,3,54(57). |
De hereditatis petitione |
|
6 (D.5,3) |
D.50,17,62. |
De hereditatis petitione |
|
7 (D.6,1) |
D.6,1,34. |
De rei vindicatione |
|
7 (D.6,1) |
D.22,1,25. |
De rei vindicatione |
|
7 (D.8,2) |
D.8,2,32(31). |
De servitutibus praediorum urbanorum |
|
7 (D.8,2) |
D.8,2,37(36). |
De servitutibus praediorum urbanorum |
|
7 (D.8,3) |
D.8,3,27. |
De servitutibus praediorum rusticorum |
|
7 (D.8,5) |
D.8,5,16. |
Si servitus vindicetur, vel ad alium pertinere negetur |
|
8 (D.10,1) |
D.10,1,9. |
Finium regundorum |
|
8 (D.10,2) |
D.10,2,51(52). |
Familiae erciscundae |
|
8 (D.10,2) |
D.5,4,7. |
Familiae erciscundae |
|
8 (D.10,3) |
D.10,3,24. |
Communi dividundo |
|
9 (D.10,4) |
D.9,4,39. |
De noxalibus actionibus |
|
9 (D.10,4) |
D.10,4,8. |
Ad exhibendum |
|
10 (D.11,7) |
D.11,7,18. |
De religiosis, et sumtibus funerum, et ut funus ducere liceat |
|
10 (D.11,7) |
D.47,12,6. |
De sepulcro violato |
|
10 (D.12,1) |
D.12,1,19. |
De rebus creditis, si certum petatur, et de condictione |
|
10 (D.12,2) |
D.12,2,12. |
De iureiurando sive voluntario, si necessario, sive iudiciali |
|
10 (D.12,2) |
D.12,2,39. |
De iureiurando sive voluntario, si necessario, sive iudiciali |
|
10 (D.12,4) |
D.12,4,11. |
De condictione causa data causa non secuta |
|
10 (D.12,6) |
D.12,6,20. |
De condictione indebiti |
|
10 (D.12,6) |
D.12,6,32. |
De condictione indebiti |
|
11 (D.13,5) |
D.13,5,2. |
De pecunia constituta |
|
11 (D.13,5) |
D.13,5,23. |
De pecunia constituta |
|
11 (D.13,7) |
D.13,7,28. |
De pignoraticia actione, vel contra |
|
11 (D.14,3) |
D.14,3,12. |
De institoria actione |
|
11 (D.14,4) |
D.14,4,8. |
De tributoria actione |
|
12 (D.14,4) |
D.14,4,12. |
De tributoria actione |
|
12 (D.14,6) |
D.14,6,14. |
De senatusconsulto Macedoniano |
|
12 (D.14,6) |
D.46,1,11(12). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
12 (D.15,1) |
D.15,1,16(17). |
De peculio |
|
12 (D.15,1) |
D.15,1,28(29). |
De peculio |
|
12 (D.15,1) |
D.15,1,37(38). |
De peculio |
|
12 (D.15,1) |
D.10,3,25. |
De peculio |
|
12 (D.15,1) |
D.35,2,83(82). |
De peculio |
|
12 (D.16,1) |
D.16,1,14. |
Ad senatusconsultum Velleianum |
|
13 (D.16,3) |
D.16,3,15. |
Depositi vel contra |
|
14 (D.17,1) |
D.17,1,31. |
Mandati vel contra |
|
14 (D.17,1) |
D.37,15,2. |
Mandati vel contra |
|
14 (D.17,1) |
D.46,1,13(14). |
Mandati vel contra |
|
15 (D.18,1) |
D.18,1,39. |
De contrahenda emtione, et de pactis inter emtorem et venditorem compositis, |
|
15 (D.18,2) |
D.18,2,17(20). |
De in diem addictione |
|
15 (D.18,4) |
D.18,4,18. |
De hereditate vel actione vendita |
|
15 (D.18,5) |
D.18,5,5. |
De rescindenda venditione, et quando licet ab emtione discedere |
|
15 (D.19,1) |
D.19,1,24(25). |
De actionibus emti et venditi |
|
15 (D.19,2) |
D.19,2,16(18). |
Locati, conducti |
|
15 (D.19,2) |
D.19,2,18(20). |
Locati, conducti |
|
15 (D.21,2) |
D.21,2,8. |
De evictionibus et duplae stipulatione |
|
16 (D.23,1) |
D.23,1,11. |
De sponsalibus |
|
16 (D.23,2) |
D.23,2,18. |
De ritu nuptiarum |
|
16 (D.23,3) |
D.23,3,44. |
De iure dotium |
|
16 (D.23,3) |
D.23,3,46. |
De iure dotium |
|
16 (D.23,3) |
D.23,3,47. |
De iure dotium |
|
16 (D.23,4) |
D.12,4,7. |
De pactis dotalibus |
|
16 (D.23,4) |
D.23,4,13. |
De pactis dotalibus |
|
16 (D.23,4) |
D.23,4,18 |
De pactis dotalibus |
|
16 (D.23,4) |
D.23,4,21. |
De pactis dotalibus |
|
16 (D.23,5) |
D.23,5,7. |
De fundo dotali |
|
16 (D.24,3) |
D.24,3,30(31). |
Soluto matrimonio dos quemadmodum petatur |
|
19 (D.25,2) |
D.25,2,22. |
De actione rerum amotarum |
|
19 (D.25,3) |
D.25,3,2. |
De agnoscendis et alendis liberis, vel parentibus, vel patronis vel libertis |
|
20 (D.26,3) |
D.26,3,3. |
De confirmando tutore vel curatore |
|
20 (D.27,1) |
D.27,1,20(22). |
De excusationibus |
|
21 (D.26,7) |
D.26,7,18(17). |
De administratione et periculo tutorum et curatorum, qui gesserint vel non, |
|
21 (D.26,8) |
D.26,8,12. |
De auctoritate et consensu tutorum et curatorum |
|
21 (D.26,8) |
D.26,8,13. |
De auctoritate et consensu tutorum et curatorum |
|
21 (D.27,2) |
D.27,2,4. |
Ubi pupillus educari vel morari debeat, et de alimentis ei praestandis |
|
21 (D.27,4) |
D.27,4,2. |
De contraria tutelae et utili actione |
|
21 (D.27,4) |
D.27,4,4. |
De contraria tutelae et utili actione |
|
21 (D.27,8) |
D.27,8,3. |
De magistratibus conveniendis |
|
21 (D.27,8) |
D.27,8,5. |
De magistratibus conveniendis |
|
21 (D.27,10) |
D.27,10,7. |
De curationibus furioso et aliis extra minores dandis |
|
29 (D.28,2) |
D.28,2,13. |
De liberis et postumis heredibus instituendis vel exherandis |
|
30 (D.28,5) |
D.28,5,7. |
De heredibus instituendis |
|
30 (D.28,5) |
D.28,5,16. |
De heredibus instituendis |
|
30 (D.28,5) |
D.28,5,22. |
De heredibus instituendis |
|
30 (D.28,5) |
D.28,5,38. |
De heredibus instituendis |
|
30 (D.28,5) |
D.28,5,40. |
De heredibus instituendis |
|
30 (D.28,6) |
D.28,6,19(17). |
De vulgari et pupillari substitutione |
|
30 (D.28,6) |
D.28,6,27(25). |
De vulgari et pupillari substitutione |
|
30 (D.28,7) |
D.28,7,13. |
De conditionibus deliberandi |
|
30 (D.29,2) |
D.29,2,43. |
De acquirenda vel ommitenda hereditate |
|
31 (D.29,4) |
D.29,4,22. |
Si quis omissa causa testamenti ab intestato, vel alio modo possideat.. |
|
31 (D.29,4) |
D.35,1,21(20). |
De legatis et fideicommissis?[140] |
|
31 (D.30-36) |
D.30,18. |
De legatis et fideicommissis |
|
32 (D.30-36) |
D.33,5,9. |
De legatis et fideicommissis |
|
32 (D.30-36) |
D.34,4,8. |
De legatis et fideicommissis |
|
32 (D.30-36) |
D.40,4,15. |
De legatis et fideicommissis |
|
32 (D.30-36) |
D.30,6. |
De legatis et fideicommissis |
|
32 (D.30-36) |
D.30,79(81). |
De legatis et fideicommissis |
|
32 (D.30-36) |
D.30,81(83). |
De legatis et fideicommissis |
|
33 (D.30-36) |
D.30,82(84). |
De legatis et fideicommissis |
|
33 (D.30-36) |
D.30,84(86). |
De legatis et fideicommissis |
|
33 (D.30-36) |
D.34,3,10. |
De legatis et fideicommissis |
|
33 (D.30-36) |
D.44,7,17. |
De legatis et fideicommissis |
|
34 (D.30-36) |
D.30,86(88). |
De legatis et fideicommissis |
|
34 (D.30-36) |
D.8,3,28. |
De legatis et fideicommissis |
|
34 (D.30-36) |
D.32,59(58). |
De legatis et fideicommissis |
|
34 (D.30-36) |
D.33,4,3. |
De legatis et fideicommissis |
|
34 (D.30-36) |
D.33,5,10. |
De legatis et fideicommissis |
|
35 (D.30-36) |
D.4,6,41. |
De legatis et fideicommissis?[141] |
|
35 (D.30-36) |
D.35,1,22(21). |
De legatis et fideicommissis?[142] |
|
35 (D.30-36) |
D.36,2,16. |
De legatis et fideicommissis?[143] |
|
36 (D.30-36) |
D.30,89(91). |
De legatis et fideicommissis |
|
36 (D.30-36) |
D.30,91(93). |
De legatis et fideicommissis |
|
36 (D.30-36) |
D.33,5,11. |
De legatis et fideicommissis?[144] |
|
36 (D.30-36) |
D.34,3,11. |
De legatis et fideicommissis?[145] |
|
36 (D.30-36) |
D.34,5,11. |
De legatis et fideicommissis?[146] |
|
36 (D.30-36) |
D.36,2,17. |
De legatis et fideicommissis |
|
36 (D.30-36) |
D.37,5,17. |
De legatis et fideicommissis |
|
36 (D.30-36) |
D.40,4,16. |
De legatis et fideicommissis |
|
37 (D.30-36) |
D.33,8,12. |
De legatis et fideicommissis |
|
37 (D.30-36) |
D.34,4,10. |
De legatis et fideicommissis |
|
37 (D.30-36) |
D.36,2,11. |
De legatis et fideicommissis |
|
37 (D.30-36) |
D.36,2,18. |
De legatis et fideicommissis |
|
37 (D.30-36) |
D.29,7,2. |
De legatis et fideicommissis |
|
38 (D.30-36) |
D.36,4,6. |
De legatis et fideicommissis?[147] |
|
39 (D.30-36) |
D.29,7,3. |
De legatis et fideicommissis |
|
39 (D.30-36) |
D.34,3,12. |
De legatis et fideicommissis |
|
39 (D.30-36) |
D.30,60(62). |
De legatis et fideicommissis |
|
39 (D.30-36) |
D.30,92(94). |
De legatis et fideicommissis |
|
39 (D.30-36) |
D.30,94(97). |
De legatis et fideicommissis |
|
39 (D.30-36) |
D.30,96(99). |
De legatis et fideicommissis |
|
39 (D.36,1) |
D.36,1,23. |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
39 (D.36,1) |
D.36,1,25. |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
40 (D.36,1) |
D.36,1,27. |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
40 (D.36,1) |
D.12,6,34. |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
40 (D.36,1) |
D.35,2,86(85). |
Ad Senatusconsultum Trebellianum |
|
41 (D.39,1) |
D.39,1,6. |
De operis novi nuntiatione |
|
41 (D.39,1) |
D.39,1,13. |
De operis novi nuntiatione |
|
42 (D.40,2) |
D.40,2,4. |
De manumissis vindicta |
|
42 (D.40,2) |
D.40,2,5. |
De manumissis vindicta |
|
42 (D.40,4) |
D.40,4,17. |
De manumissis testamento |
|
42 (D.40,4) |
D.28,1,12. |
De manumissis testamento |
|
42 (D.40,5) |
D.40,5,47. |
De ademtione libertatis |
|
43 (D.40,7) |
D.40,7,13. |
De statuliberis |
|
44 (D.41,1) |
D.41,1,37. |
De acquirendo retum dominio |
|
44 (D.41,2) |
D.41,2,38. |
De acquirenda, vel amittenda possessione |
|
44 (D.41,3) |
D.41,3,33. |
De usurpationibus et usucapionibus |
|
44 (D.41,3) |
D.13,7,29. |
De usurpationibus et usucapionibus |
|
44 (D.41,4) |
D.41,4(5),7 |
Pro emtore |
|
44 (D.41,5) |
D.41,5(6),2. |
Pro herede, vel pro possessore |
|
45 (D.42,1) |
D.4,4,41. |
De re iudicata, et de effectu sententiarum, et de interlocutionibus |
|
45 (D.42,1) |
D.42,1,61. |
De re iudicata, et de effectu sententiarum, et de interlocutionibus |
|
46 (D.42,6) |
D.42,6(7),6. |
De separationibus |
|
47 (D.42,7) |
D.42,7(8),5. |
De curatoris bonis dando |
|
48 (D.43,7) |
D.43,7,2. |
De locis et itineribus publicis |
|
48 (D.43,8) |
D.43,8,7. |
Ne quid in loco publico vel itinere fiat |
|
48 (D.43,16) |
D.43,16,17. |
De vi, et de vi armata |
|
49 (D.43,19) |
D.8,1,16. |
De servitutibus |
|
49 (D.43,26) |
D.43,26(25),19. |
De precario. |
|
49 (D.43,33) |
D.43,33(32),1. |
De Salviano interdicto |
|
50 (D.44,1) |
D.34,5,12. |
De exceptionibus, praescriptionibus et praeiudiciis |
|
50 (D.44,1) |
D.44,1,13. |
De exceptionibus, praescriptionibus et praeiudiciis |
|
51 (D.44,1) |
D.16,1,15. |
De exceptionibus, praescriptionibus et praeiudiciis |
|
51 (D.44,1) |
D.46,1,15(16). |
De exceptionibus, praescriptionibus et praeiudiciis |
|
51 (D.44,2) |
D.44,2,8. |
De exceptione rei iudicatae |
|
51 (D.44,2) |
D.44,2,10. |
De exceptione rei iudicatae |
|
51 (D.44,2) |
D.44,2,16. |
De exceptione rei iudicatae |
|
51 (D.44,2) |
D.44,2,25. |
De exceptione rei iudicatae |
|
52 (D.45,1) |
D.38,1,24. |
De verborum obligationibus |
|
52 (D.45,1) |
D.46,3,33. |
De verborum obligationibus |
|
52 (D.45,1) |
D.45,1,56. |
De verborum obligationibus |
|
52 (D.45,2) |
D.45,2,6. |
De duobus reis constituendis |
|
52 (D.45,3) |
D.45,3,1. |
De stipulatione servorum |
|
52 (D.45,3) |
D.45,3,10. |
De stipulatione servorum |
|
53 (D.46,1) |
D.46,1,7(8). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
53 (D.46,1) |
D.46,1,16(17). |
De fideiussoribus et mandatoribus |
|
54 (D.46,2) |
D.45,1,58. |
De novationibus et delegationibus |
|
54 (D.46,3) |
D.19,1,25(26). |
De solutionibus et liberationibus |
|
54 (D.46,3) |
D.44,7,18(17). |
De solutionibus et liberationibus |
|
54 (D.46,3) |
D.46,3,13. |
De solutionibus et liberationibus |
|
54 (D.46,3) |
D.46,3,34. |
De solutionibus et liberationibus |
|
54 (D.46,4) |
D.46,4,17. |
De acceptilatione |
|
55 (D.46,5) |
D.35,1,24(23). |
De stipulationibus preatoriis |
|
55 (D.46,7) |
D.6,1,52. |
Iudicatum solvi |
|
55 (D.46,7) |
D.6,1,55. |
Iudicatum solvi |
|
55 (D.46,7) |
D.2,11,13. |
Iudicatum solvi |
|
55 (D.46,7) |
D.46,7,4. |
Iudicatum solvi |
|
55 (D.46,7) |
D.46,7,14. |
Iudicatum solvi |
|
56 (D.46,8) |
D.46,8,22. |
Ratam rem haberi, et de ratihabitione |
III. La división en cincuenta libros y en siete partes. De Cicerón a Boecio.
Cuando el Emperador ordenó compilar y ordenar los miles de fragmentos de este grandioso “código antología”[148] que llamó Digesta, “a ejemplo de las grandes obras casuísticas del periodo medio clásico”[149], advirtió: oportet eam pulcherrimo opere exstruere, expresión que, si se refiere a la tarea de recolección, ordenación y corrección puede ser entendida como “conviene cumplirla con muy exquisito cuidado”[150] o “debe construirse con obra excelente”[151], si alude al material, puede entenderse como “será necesario recomponerlo magníficamente”[152] o “debe ordenarse en proporciones perfectas”[153].
Ordenó asimismo dividirlo en cincuenta libros, pues debe quedar protegido: quasi quodam muro vallatum, es decir, “como rodeado de un muro”[154], “como desde un baluarte” [155], o “como en una fortaleza” [156].
Sobre el por qué de los cincuenta libros sólo se ha intentado una explicación, la relación con las llamadas Quinquaginta decisiones, tomadas por el emperador en el intervalo entre la publicación del Codex del 529 y el inicio de la compilación del Digesto, empero, es conjetura pues aquellas no han llegado a nuestro conocimiento.
Y sobre la división en siete partes, las respuestas reflejan desdén:
Sus cincuenta libros están divididos en siete partes, de las que solamente las primeras tres tienen cierta coherencia arquitectónica...[157]
O:
Giustiniano, nella costituzione Tanta fissò sette parti dei Digesta, sia per comodità pratica (di divisione in volumina), sia per esigenze didatiche.[158]
Empero, la incomprensión de la sistemática justinianea puede explicarse por la búsqueda de un “sistema” mediante categorías lógico jurídicas actuales, olvidando que, como lo recordó el Emperador, una vez concluido la compilación, la división en cincuenta libros y de estos en siete partes no se hacía en forma arbitraria, “sin razón”, sed in numerorum naturam et artes respicientes (sino atendiendo a la naturaleza y combinación de los números), es decir, que la lógica empleada por los compiladores no fue jurídica sino matemática, pues tenía como fundamento la concepción mística de los números.
Es clara la influencia del misticismo matemático de origen pitagórico en época republicana, Cicerón, quien afirmaba: “el verbo de Pitágoras no ha dejado de resonar en Roma”, acudió a la “perfección” del siete (derivado del impar tres que representaba el espíritu y el par cuatro que representaba la materia) y el ocho (el más “perfecto” por ser el primer número cubo y porque su plenitud proviene de ser la suma de dos cuadrados iguales) en su remembranza de Escipión (De Rep. 6,12):
En este momento, tú, Africano, deberás descubir la patria la luz de tu valeroso ingenio y de tu prudencia; pero veo la ruta, diría, del destino como doble en este momento.
Cuando tu edad haya cumplido siete veces ocho giros solares, y estos dos números, que se tienen los dos como perfectos por distintas razones, hayan completado por natural circuito la edad destinada, la ciudad se volverá entera solo hacia ti y hacia tu apelllido.
La simbología del siete también fue retomada por Varrón, otro seguidor de las creencias místico religiosas del pitagorismo:
“A queste narrazioni nellúltimo periodo de la Repubblica si tentò di sovraporre una scansione settenaria degli avvenimenti. Indizio significativo delle nuove visioni si può riscontrare in Terenzio Varrone. Egli accolse le idee sulle virtù del numero sette, al quale ancorò la sua costruzione sia riguardo alla nascita ed allo sviluppo di Roma sia riguardo alle tappe della vita umana. Il forbito erudito riguardo al primo aspetto inventò o sistemò la leggenda, ancora viva nel linguaggio odierno, dei sette colli, reinterpretando in questo senso esclusivo il significato di Septimontium[159].
Esta visión mística aplicada en la literatura también tuvo eco en el derecho, el siete explicaba el ciclo de la vida, y en consecuencia, la pubertad:
Gia il Pernice aveva affermato che, in realtà, la fissazione della pubertà ad un’età determinata ed in particolare al 14º anno sicuramente non proveniva da concetti originari dei Romani; doveva, invece, derivare dalla credenze sulle influenze misteriche dei numeri.
In tempi più recenti il Durry ha sostanzialmente confermato l’ipotesi di un’origine non romana della presunzione puberale; egli si è dichiarato convinto che la scelta del numero 14 fosse dipesa dalle influenze pitagoriche, le quali avrebbero suggerito l’adozione di quel numero, perchè a su volta multiplo del numero sette, era ritenuto di poteri magici e naturali sulla vita dell’uomo; da questo numero si sarebbe passato alla determinazione della presunzione della pubertà femminile in dodici anni, fissata volutamente in un numero inferiori di anni, per venite incontro al desiderio di sposare la fanciulel quando erano ancora nell’età della formazione.
....
Tante e tali erano le virtù attribuite al ‘sette’ che il numero fu assunto come simbolo dell’eccelenza, nell’ordine della natura: si arrivò ad ipotizzare che tutte le cose e i momenti più importanti (dalla’anima del mondo, alle fasi lunari, ai cicli del sole e del’energia, ad esempio) fossero ordinati in base a quel numero.
Furono questi i motivi che spinsero ad interpretare la nascita e lo sviluppo dell’Urbs secondo una partizione, anche fisica, di tipo settenario, che dovette sembrare la più idonea a mettere in risalto il ruolo centrale assunto, nel mondo, da Roma. E, poiché i canoni valevoli per le città disciplinavano la scansione articolata sul numero sette, che (con i suoi miltipli) ne doveva segnare le tappe e gli eventi più salenti.
....
Dovette dipendere da queste ‘innovazioni’ introdotte nell’orizzonte culturale dei Romani l’accettazione di un multiplo di sette nella determinazione dell’età pubere, sicché l’identificazione di quella età nel 14º o nel 12º anno appare frutto di concezioni che, in Roma, si andavano focalizando proprio nel tempo in cui Verrio scriveva il suo glossario.[160]
No se ha laborado, en cambio, sobre el posible hilo conductor pitagórico entre el periodo republicano y el entorno cristiano bizantino, en primer lugar porque los textos de filosofía occidental olvidan la bizantina, y en segundo, porque los de historia de la matemática, acostumbran saltar de Nicómaco al Renacimiento, olvidando la profusa actividad de uno y otro tipo para la época de Justino y Justiniano.
Fueron varios los centros culturales de la filosofía bizantina: Gaza, Alejandría, Antioquía, y Constantinopla.
En la Escuela de Gaza se encontraba Eneas (450-534), discípulo del neoplatónico Hierócles; Procopio (465-529), hermano de Eneas; y su contemporáneo Zacarías (?-553) cuyos diálogos están dirigidos a refutar la doctrina sobre la eternidad del mundo del neoplatónico Ammonio y el sofista Gesio, filósofos de Alejandría.
En la Escuela de Alejandría descollaba Juan Filopón, autor de comentarios a la Física y otros tratados de Aristóteles, y de un tratado sobre el astrolabio. Su mayor preocupación especulativa fue la de oponer a la idea griega del universo increado y eterno, la idea cristiana de una creación divina temporal.[161] Escribió además las obras teológicas De aeternitate mundi , dirigida contra la concepción de Proclo de la eternidad del mundo y De opificio mundi, en la que sostuvo que Platón, Hiparco y Ptolomeo habían sido discípulos de Moisés, y no vaciló en rechazar tesis como la vida de los cuerpos celestes, “ante todo porque Moisés no dice nada de ellos”.
De Constantinopla fue el nestoriano y luego ortodoxo Leoncio de Bizancio (475-543), que en edad madura se trasladó a Roma (519), compartió experiencias en un monasterio cercano a Jerusalén con partidarios de Orígenes, y volvió a su ciudad natal por orden de Justiniano para asistir a la conferencia entre severianos y católicos.[162]
En ese entorno también encontró sitio la visión pitagórica de la sustancia de los números, reinterpretada tanto por el cristianismo como el neoplatonismo, además de las obras citadas, Juan Filopón, escribió un trabajo sobre la Introducción aritmética del neopitagórico Nicómaco.
Y desde otro sitio pudo haberse proyectado la visión mística numérica pitagórica, la Roma ocupada por los ostrogodos, en la que nació Ancio Manlio Severino Boecio (480-524), cónsul bajo Teodorico (510).
Este nostálgico de la ciencia griega, no sólo tradujo al latín varias obras antiguas a las que añadió comentarios o compilaciones, sino que fue autor de obras sobre filosofía[163], teología, música y cada una de las ramas del quadrivium, entre ellas, dos libros de Aritmética escritos en homenaje al patricio Símaco.
La Matemática de Boecio fue una brillante simbiosis de enseñanza pitagórica y cristianismo, a la primera acudió en varios apartes:
“Entre los hombre de autoridad inveterada que guiados por Pitágoras han mostrado el resplandor supremo de su espíritu y la fuerza de su pensamiento, se tiene la opinión de que no llegó nadie en los conocimiento de filosofía a la perfección consumada si el acrecimiento de tan noble sabiduría no pisaba, por así decir, en cuatro vías. [164]
Pero aquella según la enseñanza de Pitágoras es como sigue: número par es el que puede dividirse por la misma división en las partes más grandes posibles y en las más pequeñas, en las mayores respecto al espacio, y en las más pequeñas respecto de la unidad, según los resultados contrarios de esos dos criterios. [165]
Asimismo al hablar de las proporciones:
Entre los antiguos se admitían y conocían todas aquellas de las que tuvieron conocimiento Pitágoras, Platón o Aristóteles; estas son las tres medias: aritmética, geométrica y armónica. Después de estas relaciones proporcionales, hay otras tres que no se conocen con un nombre determinado, pero que se designan como cuarta, quinta y sexta, y son opuestas a las que hemos citado antes.
Pero los que vinieron después, por la perfección del número diez, que era el que más le complacía a Pitágoras, añadieron otras cuatro medias, para que formaran un corpus en estas proporciones de la decena.
De ahí también que en la descripción aristotélica de las diez categorías y antes en la de Arquitas, se encuentra claramente la decena pitagórica, puesto que Platón, muy respetuoso con Pitágoras, hace sus divisiones según este cómputo, y el pitagórico Arquitas antes de Aristóteles, aunque sea ambiguo en ciertas cuestiones, establece estas diez categorías. [166]
Y del segundo hacía depender todo el valor místico de los números.
Todo lo que a partir de la naturaleza primigenia de las cosas se ha constituido, parece formado en razón de los números. En efecto, esto fue un motivo principal en el ánimo del creador. A partir de aquí una masa de los cuatro elementos fue cambiando, y de aquí las fases en el tiempo, de aquí el movimiento de los astros y el desplazamiento circular del cielo. Siendo esto así la posición de todas las cosas se fragua por una combinación de números, es preciso que ese número permanezca siempre estable en la misma sustancia, y no esté compuesto de otros diversos.[167]
Sus dos libros De institutione arithmetica libri duo son una remodelación de la Introducción aritmética de Nicómaco. En el prefacio de dicha obra, informa al lector que ha condensado libremente el original de Nicómaco y lo ha desarrollado en ciertos momentos. Sin embargo, los desarrollos presentados corresponden más a explicaciones de ciertos pasajes, a ejemplos adicionales para ilustrar un determinado punto, o a tablas, que a ampliaciones o enriquecimientos del tratado original de Nicómaco.
El contenido matemático de su Aritmética trata de los diversos métodos de la clasificación de los números y las propiedades numéricas de las diferentes clasificaciones obtenidas, así como de una interpretación mística de los números escriturarios. En particular, se pueden encontrar descritas diversas relaciones numéricas, tales como las relaciones múltiples, superparticulares, superpacientes, de los números figurados planos y sólidos y de las medias: aritmética, geometría, armónica y otras. Como Nicómaco, no proporciona reglas de cálculo, sólo expone las operaciones y no se encuentran en lugar alguno aplicaciones prácticas de los números a la vida corriente: en esto su exposición muestra sus antecedentes griegos. Su Aritmética fue, indiscutiblemente, la única fuente verdadera la que recurrió toda la enseñanza de las matemáticas en el mundo medieval durante más de mil años. Escrita a principios del siglo VI –Boecio debía contar entonces veinte años- esta obra fue copiada, condensada, escrita y copiada de nuevo y sirvió de texto de referencia para los trabajos de aritmética de numerosos autores latinos de los siglos posteriores. Incluso se tiene conocimiento de una edición completa de la Aritmética de Boecio aparecida en el año 1521 en París. [168]
Tanto éxito tuvo esta obra que no solo fue fundamento de la enseñanza de la materia en el medioevo, sino que la De Arithmetica de su discípulo Casiodoro (490-?)[169] –también manual de la materia a comienzos de la Edad Media -, y las Etimologías[170]de Isidoro de Sevilla[171] -uno de los veinte libros de su Enciclopedia-, fueron reelaboraciones de aquella[172].
Si la cercanía con Bizancio, que motivó los cargos por traición contra Boecio y que finalmente le condujeron a su condena a muerte[173], no hubiese sido negada, sino explicada por su visión ortodoxa, pudiera haber sido diferente la suerte del filósofo, no sólo por la empatía que despertaba en Teodorico sino por la ausencia de un entorno arriano hostil.
Si la influencia mística pitagórica hubiese sido tenida en cuenta por los compiladores, sería explicable la escogencia del número 50 como corolario del Digesto, que sería la unión del cinco, que refleja el pentagrama místico, con la decena, símbolo de Dios y del universo:
Uno de los párrafos más notables sobre el número diez (continuación de uno aludido anteriormente) es de Jámblico, al comentar el opúsculo Los números pitagóricos de Pseusipo, donde se hace un panegírico del número diez en funciones meta-aritméticas, simbólicas y teológicas: ‘ En la mitad restante del libro trata explícitamente de la década mostrando ser el más físico y perfecto de los seres, algo así como una idea para todo ente cósmico perfecto, idea por sí misma artífice (y no porque nosotros lo pensemos o por casualidad), principio, fundamento y paradigma de todo en todo acabado, `presente ante Dios, el hacedor de todo’.[174]
También el número 50 sería otra forma de demostración del teorema de Pitágoras, que expresa: el área del cuadrado construido sobre la hipotenusa de un triángulo rectángulo es igual a la suma de las áreas de los cuadrados construidos sobre los catetos, pues si la dimensión de los catetos es de 3 y 4 el área es 25 y si la dimensión de la hipotenusa de 5, el área no sólo es igual, también 25, sino que el resultado de su sumatoria es 50.
El valor simbólico místico del número también explicaría que la primera parte contenga cuatro libros (1, 2, 3, 4), no sólo Roma fue organizada con fundamento en el cuadrado, sino que el cuatro es el primer número sólido, pues los cuatro puntos estructuran la primera pirámide de triángulo. También que la séptima concluya con seis (45, 46, 47, 48, 49, 50), primer número perfecto por ser igual a la suma de sus partes alícuotas (1 + 2 + 3) e igual a sus multiplicadores (1 X 2 X 3).
Así mismo, que la tercera (12, 13, 14, 15,16,17,18, 19), la cuarta (20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27), y la sexta partes contengan el 8 (37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44), el número más exacto” para los pitagóricos, no sólo por representar el primer número cubo, sino porque su plenitud proviene de ser la suma de dos cuadrados iguales (4 + 4).
La quinta parte contiene el 9 (28, 29, 30, 31, 31, 33, 34, 35, 36), símbolo de la justicia por ser sus factores iguales ( 3 X 3), lo que permitiría explicar la “aparente sin razón” de la división del tema de los legados en los libros 30, 31 y 32, el derecho se acomoda a la mística pitagórica cristiana, no al contrario.
Notas
[1] Horoi.
[2] Digestorum, Digestorum a Paulo epitomatorum.
[3] Pithanon a Paulo epitomatorum, Posteriorum a Iavoleno epitomatorum.
[4] Cónsul (198 a.C.). Se conoció de él un L. titulado Tripertita, llamado así porque contenía el texto de las XII tablas, su interpretación y una explicación sobre las acciones de la ley.
[5] También cónsul y hermano de Sexto Elio (D.1,2,2,38).
[6] Edil (199), Pretor en Cerdeña (198), Cónsul (195) y Censor (184), opositor a la influencia griega en Roma.
[7] Cónsul (133) y pontífice máximo.
[8] Que alcanzó la pretura.
[9] Cónsul (179 a.C.).
[10] Cónsul en Roma y procónsul en Asia. La sencillez de su vida y el carácter estricto lo condujeron al estoicismo, donde conoció a Panecio y siguió sus lecciones.
[11] Discípulo de Quinto Mucio Escévola, se le deben la acción de dolo y la denominada estipulación aquiliana.
[12] Discípulo de Aquilio Galo, en palabras de Pomponio “el segundo en elocuencia después de Cicerón” (D.1,2,2,43), Cónsul (51 a.C.). Cicerón lo considera el creador de la dialéctica jurídica, ciencia que enseña a dividir el todo en partes, ver las ambigüedades y precisarlas y, formar un criterio mediante el cual se diferencia lo verdadero de lo falso y se establecen cuáles consecuencias se pueden deducir, dadas ciertas premisas, legó cerca de ciento ochenta L.s (D.1,2,2,43).
[13] Discípulo de Servio Sulpicio Rufo, perteneciente a la clase ecuestre y cercano a Julio César.
[14] 84 a.C.- 4. Epicúreo según Cicerón, con fuertes rasgos académicos y estoicos.
[15] Considerado docto en derecho público y privado.
[16] Discípulo de Ofilio, alcanzó el consulado.
[17] Epistolarum.
[18] Epitomarum, Ex Cassio, Ex Plautio, Ex posterioribus Labeonis
[19] Digesta
[20] Membranarum, Regulae, Responsorum
[21] Discípulo de Capitón. Célebre por sus tres L.s iuris civilis, a más de un comentario al edicto y el liber singularis de furtis.
[22] Cónsul bajo Tiberio (30), desterrado por Calígula, aún vivo en época de Vespasiano.
[23] Prefecto de la urbe bajo Vespasiano.
[24] Prefecto de la urbe bajo Vespasiano, discípulo de Próculo.
[25] Discípulo de Pegaso.
[26] Ad Minicium, Ad Urseium Ferocem, De ambiguitatibus, Digesta.
[27] Quaestiones.
[28] Ad Legem Iuliam et Papiam, Apud Iulianum, Digestorum, Regulae Pomponii notat, Responsa
[29] Digestorum, Quaestionum, Quaestionum publice tractatarum, Regulae, Responsorum.
[30] De adulteriis, De officio aedilium, Definitiones, Quaestiones, Responsorum
[31] Ad edictum, Ad edictum aedilium currulium, Ad legem Aeliam Sentiam, Ad legem Iuliam et Papiam, Ad Sabinum, De adulteriis, De appellationibus, De censibus, De officio consulis, De officio curatoris reipublicae, De officio praefecti urbi, De officio praefecti vigilum, De officio praetoris tutelaris, De officio proconsulis, De officio quaestoris, De omnibus tribunalibus, De sponsalibus, Disputationum, Excusationum, Fideicommissorum, Institutiones, Opinionum, Pandectarum, Regulae, Responsorum.
[32] Ad edictum, Ad edictum aedilium currulium, Ad legem Aeliam Sentiam, Ad legem Cinciam, Ad legem Falcidiam, Ad legem Fufiam Caniniam, Ad legem Iuliam, Ad legem Iuliam et Papiam, Ad Neratium, Ad orationem divi Severi, Ad orationem divi Severi et Comodi, Ad Plautium, Ad regulam catonianam, Ad Sabinum, Ad Senatus Consultum Libonianum, Ad Senatusconsultum Claudianum, Ad Senatusconsultum Orphitianum, Ad Senatusconsultum Silanianum, Ad Senatusconsultum Tertullianum, Ad Senatusconsultum Tertullianum et Orphitianum, Ad Senatusconsultum Turpillianum, Ad Senatusconsultum Velleianum, Ad Vitellium, Brevis edicti, De adsignationes libertorum, De adulteriis, De apellationibus, De assignatione libertorum, De censibus, De cognitionibus, De conceptione formularum, De concurrentibus actionibus, De dotis repetitione, De excusationibus tutelarum, De forma testamenti, De gradibus, et affinibus, et nominibus eorum, De inofficioso testamento, De Instructo et Instrumento, De instrumenti significatione, De intercessionibus feminarum, De iudiciis publicis, De iure fisci, De iure codicillorum, De iure libellorum, De iure patronatus, De iure singulari, De iuris et facti ignorantia, De liberali causa, De libertatibus, De libertatibus dandis, De officio assessorum, De officio consulis, De officio praefecti urbi, De officio praefecti vigilum, De officio proconsulis, De poenis militum, De poenis omnium legum, De Portionibus quae liberis damnatorum conceduntur, De secundis tabulis, De Senatusconsultis, De septemviralibus iudiciis, De tacitis fideicommissis, De usuris, De varris lectionibus, Decretorum, Digestorum Iuliani notat, Epitomarum Alfeni Digestorum, Fideicommissorum, Imperiales sententiae in cognitionibus prolatae, Institutiones, Manualium, Quaestiones, Regulae, Responsorum, Sententiae.
[33] De differentia dotis, De enucleatis casibus, De heurematicis, De inofficioso testamento, De manumissionibus, De poenis, De praescriptionibus, De ritu nuptiarum, Differentiarum, Excusationes, Pandectarum, Regulae, Responsorum.
[34] Ad edictum aedilium currulium, Ad edictum provinciale, Ad edictum urbicum, Ad formulam hypothecariam, Ad legem Glitiam, Ad legem Iuliam et Papiam, Ad legem XII tabularum, Ad Senatusconsultum Orfitianum, Ad Senatusconsultum Tertullianum, De casibus, De manumissionibus, De verborum obligationibus, Institutiones, Regulae, Rerum quotidianarum sive aureorum.
[35] Ad Plautium, Ad Quintum Mucium, Ad Sabinum, Enchiridion, Epistolarum, Epistolarum et variarum lectionum, Ex variis lectionibus, Fideicommissorum, Regulae, Senatusconsultorum.
[36] De iudiciis publicis, Ex lege Rhodia, Fideicommissorum.
[37] Actionum, De iudiciis publicis, De officio proconsulis, Stipulationum, Disputationum, Interdictorum.
[38] De re militari.
[39] De constitutionibus.
[40] Ad edictum monitorium, De cognitionibus, De Iure Fisci, Institutionum, Quaestionum.
[41] De re militare.
[42] De castrensi peculio, Quaestiones.
[43] Disputationum.
[44] De poenis paganorum.
[45] Fideicommissorum.
[46] Regulae.
[47] Ad legem vicensiman hereditatium, De apellationibus, De iudiciis publicis, De officio praesidis, De re militari.
[48] Ad edictum.
[49] Responsa.
[50] Ad legem Falcidiam.
[51] Ad formulam hypothecariam, Ad senatusconsultum Turpillianus, De apellationibus, De delatoribus, De Iudiciis publicis, Institutiones, Regulae.
[52] De officio praefecti praetorio, De Testibus, De muneribus civilibus.
[53] Iuris epitomarum.
[54] “A la primera de estas dos preguntas da ya hado una respuesta, en 1810, Friedrich Blume, una respuesta que de entonces en adelante ha resistido a cualquier verificación crítica y que en consecuencia puede ser considerada un conocimiento ya adquirido. El observó que, al interior de cada título del Digesto, los pasajes extraídos de determinado grupo de obras jurisprudencial clásicas figuran regularmente el uno al lado del otro, el núcleo de un primer grupo se encuentra formado por los comentarios al ius civile de los autores tardo clásicos, los libri ad Sabinum de Ulpiano y de Paulo: por lo que éste grupo viene llamado ‘masa sabiniana’. Un segundo grupo de escogidos, la así llamada ‘masa edictal’, se centra sobre los comentarios ad Edictum de los juristas medio y tardo clásicos, y uno tercero sobre las recopilaciones de responsa y de quaestiones de Papiniano, Paulo y Ulpiano: este último grupo es llamado ‘masa papinianea’, porque los fragmentos de Papiniano son colocados regularmente en primer lugar. En fin, en algunos títulos del Digesto figura también un cuarto, más pequeño, grupo de fragmentos extraídos de obras de carácter vario, el llamado ‘apéndice’. Esta observaciones (que aquí hemos podido resumir en grandes líneas) indujeron a Bluhme a formular la hipótesis que la comisión del Digesto se hubiese divido en tres subcomisiones, encargadas de atender cada una a una determinada parte de la literatura jurídica clásica, esto es, a una de las tres masas principales; y que al final las masas de textos escogidos preparadas por las tres comisiones hubieran sido agregadas sin decoración al interior de los singulares títulos, sino dispuestas así, una detrás de la otra. El ‘apéndice’, en cambio, se compone claramente de cierto número de obras jurisprudenciales que fueron encontradas solo en curso de la labor de compilación y que vinieron por tanto escogidas solo en un segundo momento”. Wolfgang Kunkel, Linee di Storia.., ob. cit., p.
[55] La tesis de Honoré y Rodger (1970) que acogiendo la de Bluhme, sostuvieron que la parte principal del trabajo fue por concluida por 6 de los 17 componentes, Triboniano, Constantino (magister officiorum) y cuatro profesores de derecho. Y que éstos, divididos en parejas formaron tres subcomisiones, mientras los 11 abogados venían llamados a cada una de ellas según la necesidad.
[56] Aldo Schiavone, Linee di Storia , ob. cit. p.293.
[57] Ricardo Orestano Introduzione allo studio storico del Diritto Romano, 2ª ed rist. Ed. Giapichelli, Torino, 1961, p.43.
[58] D.4,6,42; D.4,8,50(53); D.5,1,76; D.6,1,57; D.8,5,17; D.9,1,5; D.9,2,52(53); D.11,3,16; D.15,3,16; D.19,1,26(27); D.19,2,27(30); D.19,2,29(32); D.28,5,44(42); D.34,2,28(29); D.34,8,2; D.35,1,27(26); D.38,1,26; D.39,2,43; D.39,4,15; D.40,1,6; D.40,1,7; D.40,7,14; D.44,1,14; D.44,7,20; D.50,16,202; D.50,16,203. Si se incluyen los pasajes Digestorum a Paulo epitomatorum: D.18,6,11; D.19,2,30(33); D.19,2,31(34); D.19,5,23(25); D.21,2,44; D.21,2,45; D.23,4,19; D.23,5,8; D.24,1,38; D.28,5,45(43); D.30,106(109); D.32,60(59); D.32,61(60); D.39,3,24; D.42,1,62; D.46,3,35; D.47,2,57(59); D.48,22,3.
[59] D.1,18,17; D.1,3,17; D.1,3,18; D.1,3,19; D.1,3,24; D.1,3,39; D.1,3,4; D.1,3,5; D.1,5,19; D.1,7,5; D.1,7,7; D.2,14,33; D.2,15,12; D.4,4,28; D.5,1,31; D.5,3,45(48); D.6,1,49; D.7,1,2; D.8,1,10; D.8,1,9; D.8,3,11; D.8,6,12; D.8,6,6; D.12,1,32; D.12,1,42; D.12,4,16; D.12,6,47; D.12,6,48; D.13,1,15; D.15,1,6; D.16,3,32; D.17,1,48; D.17,1,50; D.17,2,75; D.18,1,59; D.19,1,12(13); D.19,1,38(39); D.19,5,2; D.21,2,10; D.21,2,62; D.22,3,11; D.22,3,12; D.22,3,13; D.22,3,17; D.22,3,9; D.23,2,22; D.23,2,23; D.23,3,58; D.23,3,60; D.24,1,47; D.24,1,48; D.26,5,11; D.27,5,2; D.27,8,7; D.28,1,27; D.28,5,24; D.28,5,26; D.28,5,59(57); D.28,5,60(58); D.28,7,21; D.29,4,25; D.29,7,18; D.30,63; D.31,15; D.31,18; D.31,19; D.31,20; D.31,21; D.31,22; D.31,27; D.31,29; D.31,30; D.32,43(42); D.32,79(78); D.32,80(79); D.33,10,7; D.33,2,14; D.33,8,13; D.33,8,25; D.34,2,3; D.34,5,25(26); D.34,5,26(27); D.34,7,1; D.35,1,49(47); D.35,2,50; D.35,2,53; D.37,6,6; D.37,6,7; D.38,1,30; D.38,16(17),7; D.39,5,21; D.40,2,19; D.40,7,23; D.41,1,51; D.41,2,18; D.42,1,11; D.42,1,13; D.42,1,14; D.42,1,39; D.42,7,3; D.43,19,7; D.43,24,18; D.43,26,11; D.43,26,12; D.43,8,3; D.44,7,51; D.45,1,97; D.45,1,99; D.46,2,25; D.46,2,26; D.46,3,69; D.46,3,70; D.46,3,71; D.46,3,87; D.47,2,67(69); D.48,19,21; D.48,3,11; D.49,15,2; D.50,15,6; D.50,16,158; D.50,16,86; D.50,16,88; D.50,16,93; D.50,16,94; D.50,16,96; D.50,16,97; D.50,16,98; D.50,17,184(144); D.50,17,185(145); D.50,17,186(146); D.50,17,187(147); D.50,17,188(148); D.50,17,189(149); D.50,17,190(150); D.50,17,191(151); D.50,17,193(153).
[60] D.1,7,18; D.1,7,20; D.1,7,38; D.1,9,2; D.4,1,7; D.5,1,30; D.5,2,10; D.5,2,3; D.5,2,5; D.7,1,71; D.7,8,20; D.8,2,10(9); D.8,5,11; D.8,6,11; D.8,6,13; D.9,2,34; D.9,2,36; D.11,7,35; D.11,8,2; D.12,3,8; D.13,6,16; D.16,3,22; D.17,1,49; D.18,1,60; D.18,1,61; D.18,7,4; D.20,1,27; D.21,2,61; D.22,3,10; D.23,2,41; D.23,3,59; D.23,5,17; D.24,1,49; D.24,3,57(58); D.25,2,20; D.26,7,28(27); D.26,7,29(28); D.26,7,30(29); D.27,10,12; D.28,4,3; D.28,7,23; D.28,8,10; D.29,1,29; D.29,1,31; D.29,1,8; D.29,2,75; D.29,4,5; D.29,4,7; D.29,5,16; D.29,7,19; D.29,7,9; D.30,80(82); D.30,83(85); D.31,17; D.31,23; D.31,25; D.31,26; D.31,28; D.31,50(51); D.33,2,15; D.33,3,2; D.33,3,3; D.34,5,24(25); D.35,1,47; D.35,1,48(46); D.35,2,2; D.35,2,52; D.35,2,54; D.35,2,55; D.35,2,56; D.35,2,57; D.35,3,5; D.36,1,44; D.37,10,10; D.37,12,4; D.37,5,25; D.37,8,3; D.38,15(16),5; D.38,2,31; D.38,2,32; D.39,1,22; D.39,5,20; D.39,6,34(33); D.40,1,15; D.40,13,2; D.40,14,1; D.40,4,42; D.40,5,10; D.40,5,9; D.40,7,24; D.41,2,19; D.41,2,20; D.41,3,17; D.41,6(7),2; D.42,1,10; D.42,1,12; D.42,1,37; D.42,8,12; D.43,16,12; D.44,1,9; D.44,2,19; D.44,3,2; D.45,1,94; D.45,1,95; D.45,1,96; D.45,1,98; D.46,1,38(39); D.46,3,67; D.46,3,68; D.46,3,72; D.46,3,73; D.46,8,17; D.47,2,68(70); D.47,2,70(72); D.47,6,5; D.48,10,26; D.48,13,12(13); D.49,1,15; D.49,15,1; D.50,1,31; D.50,16,85; D.50,16,87; D.50,16,95; D.50,17,183(143); D.50,17,192(152).
[61] Escrito o al menos iniciado antes de la redacción del edicto perpetuo. Cfr. Alvaro D’ors, Derecho Privado Romano, 5ª ed. revisada, Ed. Universidad de Navarra S.A., Pamplona, 1983, p.77 n..2.
[62] D.1,3,10; D.1,3,11; D.1,3,12; D.1,3,15; D.1,3,20; D.1,3,32; D.1,5,26; D.1,7,26; D.1,7,27; D.1,18,8; D.1,21,3; D.2,1,5; D.2,10,3; D.2,11,13; D.2,14,55(54); D.3,3,75; D.3,5,30(29); D.4,2,18; D.4,4,41; D.4,6,41; D.4,8,47(50); D.4,8,49(52); D.5,1,25; D.5,1,27; D.5,1,74; D.5,1,75; D.5,3,54(57); D.5,3,55(58); D.5,4,7; D.5,4,8; D.6,1,34; D.6,1,52; D.6,1,55; D.6,1,56; D.7,1,34; D.7,2,4(5); D.7,4,7; D.7,4,17; D.7,5,6; D.7,6,3; D.7,6,4; D.8,1,16; D.8,2,32(31); D.8,2,37(36); D.8,3,27; D.8,3,28; D.8,5,16; D.9,2,42(43); D.9,2,47(48); D.9,2,51(52); D.9,4,16; D.9,4,39; D.9,4,40; D.10,1,9; D.10,1,10; D.10,2,51(52); D.10,3,24; D.10,3,25; D.10,4,8; D.11,7,18; D.12,1,19; D.12,1,20; D.12,1,21; D.12,2,12; D.12,2,39; D.12,2,40; D.12,4,7; D.12,4,11; D.12,6,20; D.12,6,32; D.12,6,33; D.12,6,34; D.12,6,35; D.13,1,14; D.13,5,2; D.13,5,23; D.13,6,19; D.13,7,28; D.13,7,29; D.14,2,6; D.14,3,12; D.14,4,8; D.14,4,12; D.14,6,14; D.15,1,16(17); D.15,1,28(29); D.15,1,37(38); D.16,1,14; D.16,1,15; D.16,2,2; D.16,3,15; D.17,1,30; D.17,1,31; D.18,1,39; D.18,2,10(13); D.18,2,17(20); D.18,4,18; D.18,4,19; D.18,5,5; D.19,1,22(23); D.19,1,23(24); D.19,1,24(25); D.19,1,25(26); D.19,2,16(18); D.19,2,18(20); D.19,5,3; D.21,2,7; D.21,2,8; D.21,2,39; D.21,2,40; D.21,2,43; D.22,1,25; D.22,3,20; D.23,1,11; D.23,2,11; D.23,2,18; D.23,3,44; D.23,3,46; D.23,3,47; D.23,4,13; D.23,4,18; D.23,4,21; D.23,5,7; D.24,1,4; D.24,2,6; D.24,3,30(31); D.24,3,31(32); D.25,2,22; D.25,3,2; D.25,4,2; D.26,3,3; D.26,7,18(17); D.26,8,12; D.26,8,13; D.26,8,14; D.27,1,20(22); D.27,2,4; D.27,4,2; D.27,4,4; D.27,8,3; D.27,8,5; D.27,10,7; D.28,1,12; D.28,2,13; D.28,5,7; D.28,5,16; D.28,5,22; D.28,5,37; D.28,5,38; D.28,5,40; D.28,5,42; D.28,6,19(17); D.28,6,25(23); D.28,6,26(24); D.28,6,27(25); D.28,6,28(26); D.28,6,30(28); D.28,7,11; D.28,7,13; D.29,1,20; D.29,2,41; D.29,2,43; D.29,2,44; D.29,4,21; D.29,4,22; D.29,7,2; D.29,7,3; D.29,7,4; D.30,6; D.30,18; D.30,60(62); D.30,79(81); D.30,81(83); D.30,82(84); D.30,84(86); D.30,86(88); D.30,89(91); D.30,91(93); D.30,92(94); D.30,94(97); D.30,96(99); D.30,97(100); D.30,98(101); D.30,99(102); D.30,100(103); D.30,101(104); D.30,102(105); D.30,103(106); D.32,59(58); D.33,2,10; D.33,4,3; D.33,5,9; D.33,5,10; D.33,5,11; D.33,6,5; D.33,8,12; D.34,3,10; D.34,3,11; D.34,3,12; D.34,3,13; D.34,4,8; D.34,4,10; D.34,4,11; D.34,5,11(12); D.34,5,12(13); D.34,8,1; D.35,1,21(20); D.35,1,22(21); D.35,1,23(22); D.35,1,24(23); D.35,1,25(24); D.35,1,26(25); D.35,1,106(104); D.35,2,51; D.35,2,83(82); D.35,2,84(83); D.35,2,85(84); D.35,2,86(85); D.35,2,87(86); D.36,1,23; D.36,1,25; D.36,1,27; D.36,2,11; D.36,2,16; D.36,2,17; D.36,2,18; D.36,2,19; D.36,4,6; D.37,4,13; D.37,4,5; D.37,5,2; D.37,5,4; D.37,5,6; D.37,5,17; D.37,6,3; D.37,10,4; D.37,10,7; D.37,11,7; D.37,11,8; D.37,15,2; D.38,1,11; D.38,1,23; D.38,1,24; D.38,1,25; D.38,2,11; D.38,2,13; D.38,2,20; D.38,2,21; D.38,2,23; D.38,2,24; D.38,5,6; D.38,5,8; D.38,5,9; D.38,6,2; D.38,7(8),1; D.38,7(8),4; D.38,8(9),3; D.38,13(14),1; D.38,15(16),4; D.38,16(17),6; D.38,16(17),8; D.39,1,13; D.39,1,14; D.39,1,2; D.39,1,6; D.39,2,42; D.39,5,1; D.39,5,2; D.39,5,14; D.39,6,13; D.39,6,14; D.39,6,15; D.39,6,16(15); D.39,6,17(16); D.39,6,18(17); D.39,6,19(18); D.40,2,4; D.40,2,5; D.40,4,15; D.40,4,16; D.40,4,17; D.40,5,47; D.40,5,48; D.40,7,12; D.40,7,13; D.40,9,5; D.41,1,36; D.41,1,37; D.41,2,36; D.41,2,38; D.41,3,33; D.41,4(5),7; D.41,5(6),2; D.42,1,60; D.42,1,61; D.42,6(7),6; D.42,7(8),5; D.42,8(9),15; D.42,8(9),17; D.43,16,17; D.43,20,4; D.43,24,14; D.43,26(25),18; D.43,26(25),19; D.43,33(32),1; D.43,7,2; D.43,8,6; D.43,8,7; D.44,1,13; D.44,2,8; D.44,2,10; D.44,2,16; D.44,2,24; D.44,2,25; D.44,7,15(14); D.44,7,16(15); D.44,7,17(16); D.44,7,18(17); D.44,7,19(18); D.45,1,53; D.45,1,54; D.45,1,55; D.45,1,56; D.45,1,57; D.45,1,58; D.45,1,59; D.45,2,5; D.45,2,6; D.45,3,1; D.45,3,10; D.46,1,7(8); D.46,1,11(12); D.46,1,12(13); D.46,1,13(14); D.46,1,14(15); D.46,1,15(16); D.46,1,16(17); D.46,1,17(18); D.46,1,18(19); D.46,2,15; D.46,3,13; D.46,3,32; D.46,3,33; D.46,3,34; D.46,4,17; D.46,7,4; D.46,7,14; D.46,8,22; D.47,2,56(58); D.47,6,2; D.47,6,4; D.47,10,36; D.47,12,6; D.48,5,5; D.48,10,5; D.49,15,22; D.49,15,23; D.50,16,200; D.50,16,201; D.50,17,62; D.50,17,63; D.50,17,64; D.50,17,65; D.50,17,66; D.50,17,67.
[63] L. 5 de Alfeno para la ed. Haloandro.
[64] L. 25 para la ed. Haloandro.
[65] De acuerdo con la ed. Haloandro, L.18 para García del Corral, T. II, p.151.
[66] L. 17 en la ed. Haloandro.
[67] L. 21 en la ed. Haloandro.
[68] De acuerdo con la ed. Haloandro. L. 5 para García del Corral.
[69] Que trata del cargo de a quien se le había delegado jurisdicción, correspondiente con D.1,21: De officio eius, cui mandata est iurisdictio.
[70] Que trata de los procónsules y legados, correspondiente con D.1,16: De officio proconsulis et legati.
[71] Que trata de los procónsules y legados, correspondiente con D.1,16: De officio proconsulis et legati.
[72] Que trata del ejercicio de jurisdicción por parte del pretor, correspondiente con D.5,1: De iudiciis et ubi quisque agere vel conveniri debeat.
[73] Que trata del trámite de los juicios, correspondiente con D.5,1: De iudiciis et ubi quisque agere vel conveniri debeat.
[74] Que define la herencia, correspondiente con D.5,3: De hereditatis petitione.
[75] Que trata de los frutos de fundo común, correspondiente con D.6,1: De rei vindicatione.
[76] Que trata de acción de partición de herencia, titulo incorporado en D.10,2: Familiae erciscundae.
[77] Que trata de la actio ad exhibendum, cuando fuese ocultado el esclavo de varios que hubiere cometido hurto, correspondiente con D.10,4: Ad exhibendum.
[78] Que habla de los lugares religiosos, correspondiente con D.11,7: De religiosis, et sumtibus funerum, et ut funus ducere liceat.
[79] Que habla del senadoconsulto Macedoniano, correspondiente con D.14,6: De senatusconsulto Macedoniano.
[80] Que habla de la acción de peculio, correspondiente con D.15,1: De peculio.
[81] Que habla de la acción de peculio, correspondiente con D.15,1. De peculio.
[82] Que trata de la aceptación del juicio a través de procurador. Correspondiente con D.17,1: Mandati vel contra.
[83] Que trata de la acción de mandato. Correspondiente con D.17,1: Mandati vel contra.
[84] Acorde con los pactos dotales, correspondiente a D.23,4.
[85] Que trata del nombramiento de tutor para el pupilo desheredado, una vez admitida la excusa del tío paterno instituido heredero, acorde con D.26,3.
[86] Que trata del pago de servicios por parte del liberto, acorde con D.38,1.
[87] Que trata de la derogatoria del Edicto Carboniano por el de custodia de parto, correspondiente con D.37,10: De Carboniano Edicto.
[88] Que trata de la posesión de los bienes Unde liberi, acorde con D.38,6.
[89] Podría aludir a un caso de posesión de la herencia prescindiendo de testamento, acorde con D.29,4.
[90] Que refiere una hipótesis de legado condicional, acorde con D.30.
[91] Que refiere como hipótesis la muerte del legatario, acorde con D.30.
[92] Que refiere una hipótesis de legado condicional, acorde con D.30.
[93] Que refiere la cesión de acciones al legatario, acorde con D.30.
[94] Que refiere el concurso de causas lucrativas, acorde con D.30.
[95] Legado de servidumbre de paso, acorde con D.30.
[96] Legado de créditos quirografarios, acorde con D.30.
[97] Concurrencia de legado y dote, acorde con D.30.
[98] Legado genérico a esclavo no manumitido, acorde con D.30.
[99] Pacto de no pedir con el usufructuario, acorde con D.7.
[100] Restitución por entero en caso de legado condicional, acorde con D.30.
[101] Legado condicional a la mujer, acorde con D.30.
[102] Legado de cosa futura y de usufructo, acorde con D.30.
[103] Legado al esclavo legado. Acorde con D.30.
[104] Legado damnatorio a cargo de un extraño. Acorde con D.30.
[105] Legado damnatorio a esclavo manumitido condicionalmente. Acorde con D.30.
[106] Legadode peculio. Acorde con D.30.
[107] Revocatoria condicional de legado. Acorde con D.30.
[108] Concurrencia de legados. Acorde con D.30.
[109] Legado condicional. Acorde con D.30.
[110] Legado mediante codicilios. Acorde con D.30.
[111] Legado de usufructo. Acorde con D.30.
[112] Fideicomiso mediante codicilos. Acorde con D.30.
[113] Legado de liberación, acorde con D.30.
[114] Que trata de la restitución en virtud del senadoconutlo Trebeliano y la imposibilidad de ejercer la condictio, correspondiente con D.36,1: Ad Senatusconsultum Trebellianum.
[115] Manipulado por los compiladores, pudo haberse referido al senadoconsulto Trebeliano. Acorde con D.36,1.
[116] Manumisión testamentaria por quien hubiera fallecido en poder de los enemigos. Acorde con D.40,4.
[117] Interrupción de la usucapión en favor de acreedor pignoraticio. Acorde con D.41,3.
[118] Excepción de cosa juzgada en favor del menor de 25 años, favorecido con restitución por entero de la que ni quiere hacer uso. Acorde con D.42,1.
[119] Podría estar refiriéndose al interdicto útil, que se menciona igualmente en D.43,19(18),3. En este caso, acorde con D.43,19.
[120] Acciones y excepciones ambiguas. Acorde con D.44,1.
[121] Excepción derivada del senadoconsulto Veleyano, acorde con D.44,1. L. 50 en la ed. Haloandro.
[122] Concesión de la exceptio sine causa en favor del garante. Acorde con D.44,1.
[123] Estipulación de servicios del liberto. Acorde con D.45,1.
[124] Estipulación alternativa, acorde con D.45,1.
[125] Que trata de la extinción de obligaciones como consecuencia de incumplimiento del vendedor, correspondiente con D.46,3.
[126] Que trata de la extinción de obligaciones derivadas de estipulación, correspondiente con D.46,3.
[127] En cuanto trata de la novación de promesa de servidumbre, correspondiente con D.46,2.
[128] Acorde con D.46,7, en cuanto refiere la cautio iudicatum solvi por parte de esclavo.
[129] L. 7 De acuerdo con la ed. Haloandro.
[130] Acorde con 46,7, en cuanto se refiere a la cauto pro praedes litis et vindiciarum en la reivindicatio. L. 60 en la ed. Haloandro.
[131] Posiblemente referida a la liberación de las estipulaciones pretorias. Acorde en tal evento con D.46,5.
[132] La que se refería al hurto, por lo que los 6 fragmentos pertinentes se llevaron al L. 47 (delitos privados) o al L. 9 (acciones noxales).
[133] De acuerdo con la ed. Haloandro.
[134] No L. 23 . En igual sentido, Otto Lenel, Palingenesia Iuris Civilis, V. I., Ed.Akademische Druck – U. Verlagsanstalt, Graz, p.377.
[135] De acuerdo con la ed. Haloandro, L. 7 para García del Corral, T. I, p.521.
[136] L. 14 para la ed. Haloandro.
[137] L. 15 Para la ed. Haloandro.
[138] L. 2 para la ed. Haloandro.
[139] L. 1: D.13,6,19. L.2: D.50,16,200. L. 4: D.44,7,15(14). L. 7: D.19,1,22(23) (L. 15?, compraventa. L. 12 para la ed. Haloandro); D.40,7,12 (L. 8?, actio familiae erciscundae). L. 9: D.44,2,24 (L. 7?, rei vindicatione). L. 13: D.12,2,40 (L.11?, actio pigneraticia o L. 54?, aceptilación); D.17,1,30 (L.14?, acción de mandato); D.19,1,23(24) (L. 15?, correspondiente con D.18,1); D.21,2,7 (L.15?, correspondiente con D.18,1); D.41,1,36; D.41,2,36; D.43,26(25),18 ( L.49?, precario); D.44,7,16(15) (L.49?, precario); D.46,2,15 (L.15?, acorde con D.18,1); D.46,3,32 (de Ulpiano en la Vulgata); D.18,2,10 (L.15?, debió aludir al pacto in diem addictione); D.35,2,84(83). L. 14: D.19,5,3 (No es clara la hipótesis que refiere el fragmento, además, se le vincula a un texto de Celso que menciona la actio praescriptis verbis, que es interpolada); L.15: D.1,3,12; D.33,6,5. L. 16: D.45,1,53. L.17: D.50,17,63. L.18: D.12,1,20 (L.17?), D.24,3,31(32) (L.16?. L. 17 para la ed. Haloandro); D.35,2,85(84) (L.16?). L. 22: D.45,2,5 (L.52?). L. 23: D.37,11,7 (L.24?); D.28,6,25(23) (L.30?). L.24: D.37,4,5 (L.23?); L. 25: D.18,4,19 (L.15?); D.38,2,20 (L.22?). L.26: D.29,2,41 (L. 30?). L.27: D.1,3,15; D.29,1,20 (L.30?); D.38,2,23 (L.26?). L. 29: D.28,5,37 (L.30?); D.28,6,26(24) (L.30?); D.28,7,11 (L.30?); D.39,6,16(15) (L.18?), D.50,17,64. L.31: D.26,8,14 (ad Urseium Ferocem en la ed. Haloandro). L. 36: D.5,1,75. D.45,1,55. L. 39: D.12,6,33 (L.10?. 11 para la ed. Haloandro). L. 41: D.43,20,4 (L.7?). L. 42: D.30,97(100). L. 43: D.22,3,20; D.35,1,23(22); D.43,8,6; D.46,1,12 (L.53?). L.45: D.12,6,35 (L.10?. L.9 en la ed. Haloandro); D.47,10,36. L. 47: D.29,2,44; D.39,6,17(16); D.46,1,14(15) (L.50?). L. 48: D.5,4,8; D.12,1,21. L.49: D.39,1,2 (L.41?); D.39,1,14 (L.41?); D.42,8(9),15 (L.47?); D.42,8(9),17 (L.47?). L. 51: D.10,1,10. L. 52: D.30,98(101). L. 53: D.45,1,57 (L.52?). L. 54: D.34,4,11; D.50,17,65. L. 55: D.1,3,20.
[140] Delimitado por Justiniano bajo el título De conditionibus, et demonstrationibus, et causis, et modis eorum, quae in testamento scribuntur.
[141] Aunque trasladado a D.4,6 bajo el título Ex quibus causis maiores vigintiquinque annis in integrum restituuntur.
[142] Delimitado por Justiniano bajo el título De conditionibus, et demonstrationibus, et causis, et modis eorum, quae in testamento scribuntur.
[143] Delimitado por Justiniano bajo el título Quando dies legatorum vel fideicommissorum cedat.
[144] Delimitado por Justiniano bajo el título De optione vel electione legata.
[145] Delimitado por Justiniano bajo el título De liberatione legata.
[146] Delimitado por Justiniano bajo el título De rebus dubiis.
[147] Delimitado por Justiniano bajo el título Ut in possessione legatorum vel fideicommissorum servandorum causa esse liceat.
[148] La expresión es de Aldo Schiavone, Linee di Storia del pensiero giuridico romano, Ed. Giappichelli, Torino, 1994: “Al nuevo grandioso código-antología fue dado el nombre de Digesta o Pandectae : rápido en tres años (con una rapidez que ha hecho interrogar largamente a los modernos acerca del método seguido en la redacción), fue publicado (constitución Tanta) el 16 de diciembre del 533, y entró en vigor el 30 del mismo mes”.
[149] Wolfgang Kunkel, Linee di Storia Giuridica Romana, Ed. Scientifiche Italiane, Napoli, 1973, p.223.
[150] Ildefonso García del Corral, Cuerpo del Derecho Civil Romano, primera parte, Ed. Jaime Molinas, Barcelona, 1889, reeditada y reimpresa por Ed. Lex Nova, Valladolid, 1988, p.168.
[151] Pierangelo Catalano, Constitución Deo Auctore y L. I del Digesto del emperador Justiniano, Ed. Pontificia Universidad Católica del Perú, Lima, 1990, p.9.
[152] Aldo Schiavone, Linee di Storia , ob. cit. p.
[153] Álvaro D’ors y otros, El Digesto de Justiniano, T. I, Ed. Aranzadi, Pamplona, 1968, p.16.
[154] Ildefonso García del Corral, Cuerpo del , ob. cit. p.168. y Pierangelo Catalano, Constitución Deo Auctore y.. , ob cit. p.9.
[155] Aldo Schiavone, Linee di Storia , ob. cit., p.
[156] Álvaro D’ors y otros, El Digesto, ob. cit., p.16.
[157] Aldo Schiavone, Linee di Storia , ob. cit. p.293.
[158] Antonio Guarino, Diritto Privato Romano, 7ª ed., Ed. Jovene, Napoli 1984, p.134, n.11.9.3.
[159] Sebastiano Tafaro, Pubes e Viripotens nelal esperienza giuridica romana, Ed. Cacucci, Bari, 1988, p.109, con importante síntesis de la tesis de Gelsomino, que acoge, y la de Paratore, quien estima que Varrón se limitó a sistematizar una convicción social que giraba alrededor de las siete colinas.
[160] Sebastiano Tafaro, Pubes e ..., ib. pp.106 a 120.
[161] Su influencia posterior se debió a una nueva hipótesis explicativa del movimiento, la física del impetus, puente entre la concepción aristotélica, incapaz de explicar la conducta delos proyectiles (y los astros), y el principio de inercia que intuyó Galileo y formuló explicitamente Descartes. Esta idea del impetus sirvió de base a la dinámica de Buridán, lo convirtió en precursor de la física moderna. Su obra no fue traducida al latín hasta 1535, y su influjo en los escoláticos de Oxford y París operó a través de fuentes árabes. Cfr. Basilio Tatakis, Filosofía Bizantina, trad. al esp. Demtrio Ñáñez, Ed. Sudamericana, pp.50 a 59..
[162] La Universidad de Constantinopla (fundada hacia el 425 por Teodosio II), que contaba apenas con un cátedra de filosofía (C.Th.16,9,3), sólo vino a adquirir preminencia luego del cierre de la Escuela filosófica de Atenas (529).
[163] En su De consolatione philosophiae redactada en prisión, “podemos ver un hermoso modelo de filosofía cristiana, aun cuando su desarrollo se realice en forma de una especulación puramente racional”. Guillermo Fraile, Historia de la Filosofía, I, Grecia y Roma, 5ª ed. corregida y actualizada por Teófilo Urdanoz, Ed. Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1982, p.796.
[164] Anicio Manlio Severino Boecio, Institución Artimética, estudo, edición y traducción, María Asunción Sánchez Manzano, Ed. Universidad de León, León, 2002,. p.23.
[165] Ib. p.28.
[166] Ib. p.141.
[167] Ib. p.27.
[168] Jean- Paul Colette, Historia de las matemáticas, I, trad. al español de Pilar González Gayoso, 4ª ed., Ed., Siglo XXI, Mexico, 2000, pp. 219 y 220..
[169] Nació en la ciudad de Esquilache (Calabria), cuestor y cónsul, murió a edad avanzada en un convento que él mismo había fundado. Escribió una Historia gothorum , y una enciclopedia de las siete artes liberales.
[170] Uno de los 20 L.s de su Enciclopedia. Isidoro Hace énfasis de la mística de los números del 1 al 20 –salvo el 17-, 24, 30,40, 46, 50 y 60, considera que la libra era un peso perfecto pues corresponde a 12 onzas que es el mismo número de meses de un año, dice que las 22 acciones de Dios en la creación del mundo, explican las 22 generaciones de Adán a Jacob, y los 22 L.s del Antiguo testamento. Es tal la importancia que atribuye al número, que afirma que si se suprime de todo lo existente perecen.
[171] Isidorus Hispalensis, obispo de Sevilla (600), considerado el sabio más eminente de su tiempo.
[172] Casiodoro recurre a las Escrituras para demostrar que Dios creó el Universo basándose en los conceptos de número, medida y peso, rinde homenaje a Nicómaco y Beocio, y termina dando una interpretación mística de los siete primeros números naturales. Isidoro Hace énfasis de la mística de los números del 1 al 20 –salvo el 17-, 24, 30,40, 46, 50 y 60, considera que la libra era un peso perfecto pues corresponde a 12 onzas que es el mismo número de meses de un año, dice que las 22 acciones de Dios en la creación del mundo, explican las 22 generaciones de Adán a Jacob, y los 22 L.s del Antiguo testamento. Es tal la importancia que atribuye al número, que afirma que si se suprime de todo lo existente perecen.
[173] “Razones de orden político o religioso” Jean - Paul Colette, Historia de las matemáticas, I, trad. al español de Pilar González Gayoso, 4ª ed., Ed., Siglo XXI, Mexico, 2000, pp. 219 y 220. “Envuelto en un proceso de alta traición contra el soberano por inteligencia con el emperador de Oriente y se lo acusó también de sacrilegio”. Adolfo Levi, Historia de la filosofía romana, trad al español de Héctor Pozzi, Ed. Universitaria de Buenos Aires, 2ª ed., Buenos Aires, 1969.
[174] Pedro Miguel González Urbaneja, Pitágoras. El filósofo del número, Ed. Nivola, Madrid, 2001, p.97